" LEYENDAS DE ESPAÑA Y DEL MUNDO"

d de  Dimitris Vetsikas  en Casi la totalidad de este post está hecho en base al trabajo realizado por http://www.huescalamagia.es/blog/historia-y-leyenda-de-san-jorge/    GRACIAS  El 19 de noviembre de 1096 los ejércitos cristianos del reino de Aragón vencieron a los musulmanes que defendían la ciudad de Huesca y pusieron fin, con ello, al waliato de Huesca, convirtiendo la antigua ciudad en la segunda capital del reino de Aragón. El ejército aragonés, dirigido por el rey Sancho Ramírez, asediaba la ciudad desde el campamento establecido en el Castillo de Montearagón. Había sido un largo proceso de muchos años, en el que al principio los ejércitos aragoneses bajaban en el verano a recolectar las cosechas de los musulmanes, y en el que al final bajaron a poner cerco a sus poderosas murallas ante las que murió el rey Sancho Ramírez en el año 1094. Pero aquel día, mientras el rey aragonés Sancho Ramírez se muere ahogado por la flecha que ha traspasado e

Levante es la tierra del algarrobo; crece hasta en lo más alto de sus sierras, siempre que están de cara al mar.  Todos los años da su fruto, más o menos abundante, pero siempre seguro.  Este árbol singular tiene su leyenda. Había una vez un labrador valenciano al que todo le salía mal.  Llegó a perder la considerable hacienda que le dejaron sus padres, y un día, desesperado, a punto de perderlo todo, exclamó:  "¡Me daría al diablo!".  Al momento apareció ante él un extraño caballero.  Iba vestido con gran cuidado y un ligero olor a azufre emanaba de su persona.  "Aquí me tienes -exclamó- ¿Qué pides?  El campesino pidió oro, mucho oro; quería volver a ser rico, mucho más rico de lo que nunca había sido.  El diablo se mostró dispuesto a satisfacer su deseo si, transcurrido  cierto tiempo, le entregaba su alma, y le ofreció una bolsa de la que podría sacar cuanto dinero se le antojase.  El labrador aceptó el trato y prometió entregar su alma y su cuerpo cu

Aseguran los cronistas de Madrid que la calle que antiguamente se denominaba del Lobo, tomó su nombre de un popular cazador que vivía en ella, famoso por la miseria en que vivía y por una piel de lobo rellena de paja que tenía colocada en la puerta de su casa.   Sobre este hecho de ninguna aparente importancia, se ha formado la famosa leyenda, popular entre los vecinos de Madrid, que nos habla de un muchachito juguetón y alborotado, que todos los días, al pasar por dicha calle, de camino hacia su casa, se entretenía con el fingido animal tirándole del rabo y de las orejas.  Nunca había visto el pequeño una piel disecada,  y aquélla le inspiraba una rara y malsana curiosidad.  Muchos días la tocaba y retocaba, queriendo averiguar lo que tendría dentro, sin poder conjugar, su aparente naturalidad y su piel verdadera con aquellos ojos de pastiche y aquella absoluta quietud. Un día, armado de una pequeña navaja, pasó por la calle dispuesto a cerciorarse del contenido de la piel

En el pueblo de Beleña, cerca de un castillo del que aún se conservan restos de los antiguos torreones, corre el río Sorbe, en cuyas aguas se reflejan los altos chopos, formados en dos filas, como regios guardianes.  Junto al río existe un manantial cristalino que en época remota servía de baño a la reina doña Urraca.  Perduran también restos de la vieja muralla que cubría los baños de la reina de Zamora, quien a diario, acompañada de su dueña y sus doncellas, venía a sumergirse en las puras y transparentes aguas. Se cuenta, que una hermosa mañana, al salir del baño la reina, su vieja dueña la contempló con mirada sombría.  La reina le preguntó la causa de su pena, pero ella callaba, temerosa de disgustar a su señora; ante su insistencia, no tuvo más remedio que explicarle: -He observado, mientras os bañabais, las ondas que en el agua formabais, y mi ciencia me revelaba que os veríais envuelta en sangrientas guerras fratricidas. La reina lanzó un grito de dolor, mientra

En la época en que el rey Salomón se consagró a la construcción del templo de Jerusalén, empleando en él todas sus riquezas y tesoros, sus naves surcaron los mares en busca de más riquezas.  Salomón tenía gran amistad con Hiram, rey de los tirios, y le suplicó que le dejase cortar en el monte Líbano maderas preciosas para el embellecimiento de la casa de Dios.  El rey Hiram se lo concedió, y Salomón envió a sus montes legiones de obreros especializados en la tala, para aprovisionarse de las maderas, que habían de ser transportadas a Jerusalén y destinadas a la edificación del templo.  Mandó al frente de esta misión a su tesorero Adon Hiram, hijo de Abda y hombre de toda su confianza, experto en los asuntos económicos. Soñando Salomón con más tesoros para invertir en la edificación del suntuoso templo, pensó en España cuya fama de poseer fabulosas riquezas era notoria, especialmente la ciudad de Sagunto, cuyo puerto se veía frecuentado por las naves de todos los países, que llegaba

En el siglo XII Cataluña se veía ensangrentada por las luchas entre los partidarios de dos familias rivales.  Eran éstas la de Castellví y la de Cervelló.  Durante algún tiempo la lucha y el poderío de las dos casas se mantuvieron equilibrados; pero cuando el orgulloso don Ramón de Montcada, deudo de Cervelló, volvió victorioso de la toma de Tortosa, la contienda se hizo desfavorable para los de Castellví Alarmados éstos por el predominio que el de Montcada había alcanzado, decidieron asesinarlo, aprovechando una de las ocasiones en que regresaba de Barcelona a su castillo, temerariamente solo.  Entonces el Arzobispo de Tarragona, don Berenguer de Vilademuls, uno de los partidarios de Castellví, propuso que don Ramón no fuera asesinado, sino solamente secuestrado; podrían exigir así de sus enemigos, como rescate, todo lo que quisieran. El consejo del Arzobispo prevaleció y cuando, días después, el orgulloso Montcada cabalgaba camino de su señorial mansión, se vio atacado p

Imagen de  Vogue0987  en  Pixabay El barón Artal de Mur y Puymorca estaba constantemente nervioso y taciturno.  Su primogénito había partido a la guerra con Pedro de Aragón, en su lucha contra el de Monfort. Para calmar un poco sus nervios, salía muy a menudo de caza.  Un día salió al amanecer, completamente solo, sin monteros, escuderos ni sirvientes. Se alejó mucho de sus posesiones, que estaban cerca de Ainsa, y en toda la mañana no pudo encontrar ni una sola pieza. Comió, a la sombra de un árbol, las escasas provisiones que llevaba, y se tumbó después a descansar un rato. De pronto le despertó un leve ruido, y vio junto a un arroyo, muy cerca de él, una hermosa jabalina.  En un acto instintivo cogió una venablo y se levantó rápidamente.  La jabalina eco a correr y él, detrás. La jabalina en su carrera, saltó el arroyo, engrosado por las Tres Sorores.  El barón de Artal hizo, con troncos de un árbol, una especie de puente y atravesó el arroyo.  La

Por el siglo V de nuestra era vivían los vascos patriarcalmente, entre el pastoreo y el cultivo de su verde y fértil territorio.  Era un pueblo alegre, hospitalario y laborioso.  Sus familias, se agrupaban bajo la dirección de jueces ancianos, que la administraban.  Ni deseaban nada ni temían a nadie.   Las altas montañas formaban a su alrededor una inexpugnable barrera.  El mar, que furioso unas veces y  arrullador otras, se extendía entre los acantilados, ensenadas y playas, era un tesoro inagotable de víveres y riqueza.   La pesca era el medio de vida mejor para los más osados. Un amanecer, allá en la bahía que forma el Cantábrico entre Ogoño y el Cabo Machicaco, los pescadores, que sacaban sus lanchas para empezar su ruda tarea, vieron sorprendidos, que un navío se aproximaba a toda vela.  Nunca habían observado tanta arboladura ni tal complicación en el velamen.  Tambaleándose el barco, avanzaba rápido hacia la estrecha ensenada en que desembocaba un río caudaloso.