" LEYENDAS DE ESPAÑA Y DEL MUNDO"

Imagen de  Amy  en  Pixabay Dos dioses, Iznagi e Izanami, recibieron el encargo de crear las islas, colocándose de pie en el Puente Flotante celestial para bajar sobre el océano la Lanza de Piedras preciosas y removerlo con ella.  Batieron fuertemente las aguas saladas y, cuando levantaron la lanza de nuevo, la salmuera que goteó de su punta se amontonó y se convirtió en una isla. Después, Izanagi e Izanami bajaron del cielo, se casaron en esa isla y erigieron en ella un pilar celeste y un espacioso palacio. Al descubrir que sus cuerpos eran diferentes, Izanagi le preguntó a su esposa Izanami si querría engendrar la tierra. Ella accedió y el le sugirió : "Pues entonces, pongámonos tú y yo a dar vueltas alrededor de este pilar celeste, y unámonos cuando nos encontremos". Tras varios fracasos, comenzaron a tener hijos, que son las islas del archipiélago japonés.

Imagen de  José Eduardo Santos Martins  en  Pixabay Izanagi se siente tan espantado al ver a Izanami, que da media vuelta y huye. Dolida por su deserción, Izanami envía tras él a las brujas de Yomi, pero Izanagi consigue evitarlas mediante artes mágicas. Llegado al límite entre la tierra de los vivos y la de los muertos, se vuelve y ataca a sus perseguidoras con tres melocotones que ha encontrado cerca, consiguiendo que lo dejen en paz. Entonces Izanagi habla así a los melocotones. "Igual que me habéis salvado, cuando cualquier hombre mortal se vea en un trance doloroso y sufra angustiado, salvadlo a él también" .   Al final la propia Izanami salió en persecución de Izanagi, pero éste cerró con un enorme peñasco el paso entre el Yomi y la tierra de los vivos, y los dos esposos se encontraron frente a frente a cada lado del obstáculo. Izanami dijo: -¡Oh, mi querido esposo! Si haces eso, cada día daré muerte a un millar de los que pueblan tu tierra.- Izanagi le contestó

Imagen de  David Mark  en  Pixabay Desde el mismo instante en que nació, Susano-Wo estuvo maldito por su falta de gracia.  Cuando el gran antepasado Izanagi intentó limpiar el polvo contaminante de la tierra de la melancolía, a la que había acudido para visitar a su difunta esposa, se sonó la nariz con tanta fuerza que creó al dios de la tormenta.  Inmediatamente Susano-Wo lloró por la esposa de Izanagi y le recordó su reciente pérdida.  Izanagi espantó a Susano-Wo profiriendo maldiciones. Susano-wo también resultó un incordio para su hermana Amaterasu, diosa del sol, a quien Izanagi creó cuando se lavó el ojo izquierdo.  Por acosar a la diosa, Susano-Wo perdió la barba, se le confiscaron sus bienes y fue desterrado por los dioses.  Durante el exilio inició sus vagabundeos y sus aventuras. En Izumo, en el sur de Japón, encontró a una pareja de ancianos que lloraba junto a una niña.  Cuando Susano-wo preguntó por qué lloraban, el anciano respondió que cada año se presentaba

Imagen de  WikiImages  en  Pixabay Mientras Yamato-takeru cruzaba el mar, la divinidad de las travesías agitó las olas, y la embarcación empezó a zozobrar sin gobierno. su esposa, Oto-tati-banpime, se ofreció en sacrificio al dios marino a cambio de su vida, y se adentró en el mar sobre esteras de juncias, pieles y alfombras de sedas tendidas en las aguas. Mientras se sumergía en ellas, cantaba: ¡Oh, mi señor, mi pobre señor...que, cuando una vez te viste rodeado de llamas de fuego ardiente, pronunciaste mi nombre en la llanura de Sagamu rodeada de montañas ! Al cabo de siete días, las olas arrojaron a la orilla su precioso peine. Lo recogieron y excavaron con él una tumba para darle allí sepultura. Yumako-takeru experimentó entonces el primero de los incidentes que condujeron a su caída. En su viaje de regreso a la capital, mientras comía al pie del paso de Asi-gara, la divinidad del desfiladero se le acercó en figura de un ciervo blanco y fue a colocarse a su lado. Yamaro-t

  Imagen de  Comfreak  en  Pixabay   En un pueblecito de la provincia de Musashi vivían dos leñadores: Mosaku y Minokichi. En el tiempo que sucedió esta leyenda, Musaku era un hombre ya muy viejo y Minokichi era su aprendiz.  Los dos iban todos los días al bosque a buscar leña, que llevaban a su casa, donde la madre les ayudaba a venderla.  Una vez, cuando volvían del bosque, los sorprendió una terrible ventisca, que les obligó a refugiarse en una choza que se hallaba allí cerca.  La ventisca rugía y bramaba, haciendo bailar la choza como si fuese un barco en plena mar.  Los dos se taparon con sus impermeables, y a pesar del viento se durmieron.  Pasó el tiempo, y el más joven se despertó con la nieve que le azotaba el rostro.  La puerta estaba abierta de par en par, y agachada, encima del viejo Musaku, había una bella dama que le esparcía su aliento, blanco como la nieve. Minokichi se incorporó para ver mejor.  la bella aparición le miró también intensamente y el joven tuvo mucho mied

Imagen de  Dieter Staab  en  Pixabay   Kappa Esta criatura que desciende del mono, servía de mensajero al dios río. Se parece a un mono en realidad, pequeño como él, aunque su piel es escamosa como la de un pez o una tortuga, y su color amarillento o verde. Habita en los ríos, estanques y lagos, y tiene un hueco con agua en la parte superior de la cabeza. Si la derrama, el kappa pierde todos sus poderes mágicos.  Como los vampiros, se alimenta de sangre humana, o con la de caballos y reses. Pero, le encantan los pepinos, hasta el punto de que es posible persuadirlo de no hacer daño a los humanos escribiendo en un pepino los nombres y edades de los miembros de la familia y arrojándolo luego a las aguas en que viven los kappa.  Su fidelidad a las promesas es un hermoso rasgo que los distingue, así como también sus buenos modales. Aunque estos últimos suelen darles disgustos pues, en ocasiones, al inclinarse para hacer una reverencia, el agua se derrama del hueco que tienen en l

https://pixabay.com/es/?utm_source=link-attribution&utm_medium=referral&utm_campaign=image&utm_content=4692383 Hace mucho tiempo, vivía en el fondo del mar del Japón, una hermosa sirena llamada Amara; era esposa del genio del Mar.  Un día se asomó a la superficie del agua, vio una roca y se tendió en ella.  A lo lejos se divisaba la ciudad, y como era de noche, sus luces brillaban más que las estrellas del cielo.  Amara pensó que sus habitantes eran más afortunados que ella, porque tenían luz y sentían la frescura del aire en su rostro.  Si alguna vez tenía una hija, no la privaría de tal felicidad, y aunque tuviese que separarse de ella, la llevaría a la ciudad para hacerle partícipe de todas sus delicias. Poco tiempo después su pensamiento se hizo realidad.  La sirena Amara tenía una hija.  Entonces pensó llevar a cabo su propósito, y cogiendo a la niña, la llevó hasta una montaña que estaba junto a la ciudad.  Allí había un templo, y en una de las gradas de sus escal

Diosa japonesa del sol y antepasado de la familia imperial.  Los múltiples mitos que la rodean constituyen el núcleo de la religión autóctona llamada sintoísmo, “el camino de los dioses”. Amaterasu nació cuando Izanagi, uno de los primeros dioses japoneses, se lavó el ojo derecho.  Le encomendaron el gobierno del cielo y sus deberes también incluían tejer las túnicas de las sacerdotisas sintoístas.  Su hermano Susano-Wo fue el responsable de poblar el cielo con una nueva generación de dioses.  Por petición de éste, Amaterasu rompió la espada de su hermano en tres partes, las masticó y luego exhaló una bruma de la que emergieron tres diosas.  A continuación Susano-Wo pidió a su hermana que le entregara los cinco collares enjoyados que lucía, los partió con los dientes, los cubrió de aliento y produjo cinco dioses.  Se considera que el dios más viejo es el primer emperador japonés. Susano-Wo estaba tan entusiasmado con sus hazañas que cayó en frenesí.  Oscureció el cielo co

Durante los viajes que emprendió para librarse de la cólera de sus hermanos, O-Kuni-Nushi (gran amo  de la tierra) se enamoró de Suseri-Bime (hija del dios de la tormenta Susano-wo) y se casó con ella. Aunque los jóvenes enamorados eran muy felices, Susano-wo no estaba contento con el matrimonio y  sometió a su yerno a diversas pruebas. En primer lugar, introdujo a O-Kuni-Nushi en una habitación llena de serpientes venenosas, pero  Suseri-Bime le entregó un pañuelo que le salvó la vida.  La noche siguiente durmió en una habitación repleta de insectos venenosos, pero Suseri-Bime también le había dado un pañuelo que lo protegió. Desesperado, Susano-wo intentó rodear a O-Kuni-Nushi con un incendio de hierbas, pero un ratón amigo lo condujo a una cámara subterránea en donde se protegió del fuego. Susano.wo consideró que O-Kuni-Nushi merecía su confianza y optó por no volver a someterlo inmediatamente a otra prueba.  O-Kuni-Nushi aprovechó la oportunidad y esa mi

Tras haber engendrado numerosas islas y elementos de la naturaleza -cascadas, montañas, árboles, hierbas y el viento-, Izanami murió de unas fiebres. Izamagi la siguió hasta Yomi, la tierra de los muertos, pero ya era demasiado tarde, pues había comido en el hogar de Yomi. Pidió a Izamagi que la esperara pacientemente mientras discutía con los dioses la posibilidad de su retorno, pero él no fue capaz de aguardar. Arrojó al suelo el peine que llevaba y le prendió fuego; luego cruzó también el umbral. Lo que vio a su luz fue algo espantoso. Los gusanos pululaban y bullían en el cadáver de Izanami. En su cabeza se hallaba el Gran Trueno; en sus pechos el Trueno del Fuego; en su vientre el Trueno Negro; el Trueno del Restallido se había instalado en su sexo, y en su mano derecha el Trueno de la Tierra; otros dos truenos el Resonante y el que Abate, ocupaban cada uno de sus pies.                

  Momotaro, reverenciado por su noble espíritu y sus hazañas en el campo de batalla, nació dentro de un melocotón.  Una pareja que no tenía  hijos encontró el melocotón flotando en un arroyo de las montañas, y al abrirlo, descubrieron en su interior un diminuto niño.  Lo llamaron Momotaro, que significa “niño melocotón” y lo criaron como si fuera hijo suyo. Al alcanzar la edad de quince años, Momotaro decidió corresponder a la generosidad de sus padres adoptivos y vecinos.  En una isla próxima habitaban algunos oni que se presentaban de vez en cuando en aquella tierra para aterrorizar a la población y robarles sus bienes.  Tras pedirle a su madre tres pasteles de arroz, Momotaro partió para su misión.  En el camino se encontró con un perro, un faisán y un mono, que accedieron a acompañarle a cambio de un pastel de arroz.   Estatuas de pareja kappa.   Los cuatro tomaron una embarcación para llegar a la isla de los oni, donde éstos retenían numero

                                                  Un sacerdote errante de la tribu y secta del Zen, llamado Muso Kokushi, viajando por las sierras inmensas de su país, se perdió, y ya desesperaba por encontrar donde cobijarse durante la noche, cuando los últimos rayos del Sol iluminaron en la cima de una colina, una ermita llamada Anjitsu. Estas ermitas tienen la particularidad de que solamente están construidas para albergar sacerdotes solitarios.  Al primer golpe de vista, las esperanzas del sacerdote sufrieron un rudo golpe, pues el estado de la ermita era ruinoso; mas no por eso  abandonó la esperanza de encontrarla habitada y se apresuró a llegar cuanto antes y en cuanto le permitían sus agotadas fuerzas.   Por fin llegó y encontró que su habitante era un sacerdote mas anciano que él.  Siguiendo la  costumbre de su secta, le pidió humildemente le concediese hospedaje por aquella noche.  Atónito se quedó cuando el anciano, con mal talante, se lo negó; mas le dijo, después de p

Es en los tiempos primitivos del Japón, cuando Izanagui acababa de formar las islas del archipiélago nipón  y de su ojo izquierdo había salido la brillante diosa del Sol, Amaterasu, que gobernaba con acierto y sagacidad sus dominios celestes.  Su hermano Susano-o (Varón Impetuoso), nacido de las narices de Izanagui, asombraba al mundo con su figura gigantesca, con sus fuerzas hercúleas y con la energía de su carácter.  Si se le contrariaba en lo más mínimo, se vengaba, produciendo enormes catástrofes; devastaba ciudades con incendios y arrasaba bosques, arrancando los árboles de raíz.  Los demás dioses estaban atemorizados ante sus hazañas y su hermana Amaterasu era la que más sufría las consecuencias su ira. Susano-o disfrutaba enredando las madejas del telar donde se fabricaban los más sutiles tejidos para los vestidos de los dioses o incendiando los extensos campos de arroz. Un día en que paseaba por la orilla del río Hi, llegó a una casa de aspecto humilde  y oyó desde fu