" LEYENDAS DE ESPAÑA Y DEL MUNDO"

  Imagen de  Ronaldo Mendoza  en  Pixabay Cada "edad" o "sol" (ciclo) duraba 1.000 años y se conocía como pachacuti, nombre derivado del soberano Pachacuti Inca Yupanqui (inversión del tiempo y el espacio). Creían que cada ciclo era el reverso del anterior y la civilización inca vivió en el ciclo del Quinto Sol, cuyo final coincidió con la invasión europea. Según la leyenda, el último emperador inca, Atahualpa, murió decapitado la manos del conquistador español Francisco Pizarro y su cabeza fue enterrada en Cuzco; pero la cabeza nunca murió y con los años le ha ido creciendo un cuerpo. Cuando Atahualpa vuelva a ser una persona completa, se elevará de la tierra y devolverá al antiguo imperio su gloria perdida. Imagen de  Benjamin Alexander  en  Pixabay Los chamanes peruanos han profetizado que en el siglo XXI va a desarrollarse un nuevo pachacuti durante el cual del caos emergerá el orden y de la agitación, la paz. En esta edad dorada, los pueblos indíge

  Imagen de  Paul Brennan  en  Pixabay Inti Raymi es el festival inca del solsticio de invierno, que tiene lugar en junio en el hemisferio Sur. Se celebra en Cuzco en honor al dios del sol Inti, y festeja la resurrección del sol. Tradicionalmente, el pueblo ayunaba y se abstenía de mantener relaciones sexuales durante los tres días previos al festival, que se prolongaba nueve días. En él se sacrificaba una llama negra y el banquete incluía un plato a base de maíz (zancu), pan redondo y cerveza de maíz (chicha). La esencia del Inti Raymi se expresa en su oración: "Oh, creador y Sol y Trueno, sé siempre abundante, no nos hagas envejecer, permite que todo esté en paz, multiplica a las personas y deja que haya alimento, y que todas las cosas sean fructíferas". Tras la conquista española, los viejos rituales se consideraron sacrílegos y se abolieron, pero Inti Raymi revivió en 1944 y se trasladó al 24 de junio para hacerlo coincidir con la fiesta de San Juan Bau

Imagen de  Atiq Rehman  en  Pixabay  La clara finalidad del mito, es ilustrar el origen divino y la superioridad del pueblo inca, y subrayar su orden social básico. Después de que Viracocha creara a las primeras personas, éstas tuvieron que valerse por si mismas. Estos primeros seres humanos vivían como bestias en cuevas; iban desnudas o ataviadas con pieles de animales, se apareaban de forma indiscriminada y carecían de religión y educación. Para sobrevivir se alimentaban de la caza, el pasto, raíces o bayas silvestres y en tiempos duros, se veían obligados a comerse los unos a los otros. Inti, dios del sol, observaba desde el cielo y se desesperaba al ver el pésimo estado en que se encontraba la humanidad. Decidió enviar a sus cuatro hijos y sus cuatro hijas, conocidos como los Ayars, para que se dirigieran al campo y civilizaran al pueblo. Los nombres de los hijos eran Ayar Manco Capac, Ayar Auca, Ayar Cachi y Ayar Uchu, y las hijas eran, Mama Ocllo, Mama Huaco, Mama

Imagen de  Casper Ghost  en  Pixabay Los principales centros incas, como Cuzco, el lago Titicaca, Pachacámac y Machu Picchu, eran templos dedicados al dios del sol, Inti. Estos centros contenían una sección enclaustrada, conocida como acllahuasi (mujeres elegidas). Las "mujeres elegidas" o "acllas", eran jóvenes seleccionadas por un comité especial que recorría todo el imperio en busca de la muchacha más bella e inmaculada de ocho años de edad, preferiblemente de linaje inca puro. Si la chica se convertía en aclla, se consideraba un gran honor para toda su familia y para su pueblo. Las acllas tenían asignados varios deberes, pero su función principal era estar al servicio del dios del sol. La clase superior de acllas, conocida como mamaconas, tenía que ser de la línea de sangre más pura y se las veneraba como a santas. Las mamaconas guardaban celibato toda la vida y se las enseñaba a comunicarse directamente con los dioses. Eran responsables de cuidar

Imagen de  dzenteno066  en  Pixabay   La leyenda relata que cuatro hermanos y cuatro hermanas abandonaron las cavernas y avanzaron hacia la ciudad de Cuzco en busca de un sitio donde instalarse. Durante el recorrido Ayar Cachi, el hermano más poderoso, fue tapiado en una cueva por sus hermanos porque temían su capacidad destructiva. Luego Ayar Oco se convirtió en una piedra sagrada y Ayar Ayca se tornó en protector de los campos.  El último, Ayar Manco, tomó Cuzco con sus hermanas, con una de las cuales se casó.

Este emperador inca era, muy amigo de adelantos y mejoras. Antecesor de Atahualpa, llevado de paternal amor por su pueblo, quiso dotar a la ciudad del Sol de un abundante caudal de agua. El proyecto era hermoso, pero su realización, costosa y difícil.  La líquida corriente habría de principiar en las inmediaciones del Chinchero, atravesar luego el Sacsal-Huaman y descender, por último, a la plaza mayor por la parte más escabrosa. En el imperio peruano, como en todos los Estados primitivos, los procedimientos eran mucho más rápidos y expeditivos que en los Estados modernos.  Sin informes de técnicos, consultas ni ninguno de esos mil trámites que ahora enredan y dilatan todo, el emperador ordenó que inmediatamente se iniciase la construcción de la necesaria acequia.  Y así se hizo.  Con una diligencia que hoy nos parecería maravillosa, al día siguiente de darse la orden, ya se encontraban diez mil indios, con sus respectivos curacas o guardianes, ocupados en la realización del benefic

Inti estaba tan afligido por las desdichas humanas que instruyó a su hijo Manco Cápac y a su hija Mama Ocllo en las artes de la civilización y los envió a la tierra como gobernantes. Les dijo que erraran de un sitio a otro hasta que la cuña de oro que llevaban se hundiese por su cuenta en el suelo, sin importar donde, hasta que la cuña se hundió en Cuzco. La dinastía inca que fundaron conquistó a todos los pueblos andinos. Los incas intentaron imponer un único credo en todo el Imperio, pero no queriendo provocar a los pueblos conquistados, no insistieron en un cambio radical e inmediato. Por regla general, se limitaron a añadir un templo consagrado al sol en el principal centro local de culto y confiaron en que las generaciones futuras llegarían a reconocer la autoridad esencial de Inti. Los incas reconocieron a Viracocha, antigua deidad peruana. Tenía autoridad sobre la tormenta y la luz, según una tradición, creó las estrellas, la luna e incluso el sol. El santuario má

Machu Picchu.  Hubo una vez una virgen llamada Chuquillanto que vivía en el acllahuast de Cuzco.  Todas las doncellas eran seleccionadas por su impecable belleza, pero Chuquillanto era la más especial, pues tenía el cabello del color del sol. Las vírgenes tenían que seguir un conjunto de reglas estrictas, entre ellas un riguroso régimen de higiene personal, pero por la tarde, una vez concluido el trabajo y el ritual del baño, las chicas tenían permiso para salir del claustro, siempre y cuando pasearan en parejas. Un lindo día de verano, en que soplaba una brisa apacible, Chuquillanto y su amiga caminaban por una pradera y se quedaron prendadas con una dulce música que les llegaba desde la distancia.  Se encaminaron en aquella dirección y finalmente llegaron a la fuente del sonido.  Se trataba de un pastor, joven y apuesto llamado Acoynapa, que tocaba la flauta para su rebaño de llamas. En cuanto el pastor posó la mirada en Chuquillanto, pensó que debía de tratarse de una di

Imagen de  Panezo Tenporazzio  en  Pixabay   En el Perú dorado, la tierra sagrada de los Incas, gobernaba la descendencia solar de Manco-Capaj, el Hijo del Sol En el Tahuantinsuyo tenía Huaina-Capaj su residencia.  Allí vió nacer, de su primera esposa, la hija del rey Ocllo, a su sucesor, Huáscar.  Más tarde, su tercera esposa, la hija del rey de Quito, le dio otro hijo, Atahualpa.  Descendientes ambos de la estirpe divina, en sus corazones no alentaban, sin embargo, los mismos sentimientos.  Huáscar, generoso y noble, ofrecía al Sol sus más devotos homenajes.  Atahualpa rendía míseros dones al Padre de los Incas. Murió Huaina-Capaj y su espíritu fue a vivir en la morada feliz y divina de sus antepasados.  Atahualpa salió de Cuzco y marchó a Quito, al país materno.  Y Huáscar regía, como legítimo heredero, las tierras de los Incas.  Ambos, pues, vinieron a ser monarcas.  Durante algún tiempo vivieron en paz en sus países respectivos.   Hasta que un día Atahualpa concibió un pr