" LEYENDAS DE ESPAÑA Y DEL MUNDO"

Imagen de  tatlin  en  Pixabay Mesopotamia significa "tierra entre ríos" en griego, y se refiere al antiguo Oriente Medio de la Edad de Bronce, desde el 3500 al 330 a. de C. aproximadamente. Los mesopotámicos vivían en casas hechas de ladrillos de adobe, dentro de ciudades amuralladas. Construyeron palacios y templos de piedra que se elevaban hacia el cielo. Fueron un laborioso pueblo, en una tierra ardua. Lucharon unidos para crear imperios y ejércitos esplendorosos, conocidos por su opulencia, su oro y su grandiosidad monumental. La región de Mesopotamia se extendía desde el mar Mediterráneo al oeste, hasta la meseta iraní al este, delimitada al norte por la cordillera del Cáucaso y al sur por el desierto de Arabia y el golfo Pérsico. Sus ciudades aparecieron en años tan remotos como el 3500 a. de C. en la zona que recibe el nombre de Creciente Fértil, o también "la tierra entre ríos", el Tigris y el Éufrates. Al tiempo se convirtieron en poder

Imagen de  NoName_13  en  Pixabay Los dioses jóvenes celebraron la derrota de Tiamat y la creación del cielo y la tierra. Su entusiasmo decayó en cuanto descubrieron que sus diversas tareas conllevaban mucho esfuerzo, pues no les gustaba trabajar. Los dioses de la tierra y el aire se llevaron la peor parte, ya que tenían que cavar cauces de ríos y canales de navegación, plantar y cosechar para alimentar a los dioses. Se quejaron con amargura de estas cargas al principal dios del cielo, Anu (An) y al gran panteón de dioses mayores. La jerarquía divina necesitaba una base más amplia. Ea (Enki), dios de los conjuros mágicos, con la ayuda de una diosa madre, modeló unas figurillas de arcilla para que trabajaran en su lugar. Como castigo a su papel en la gran guerra entre los dioses, Kingu, general de Tiamat, tuvo que sacrificarse y suministrar la fuerza vital para la raza de esclavos de los dioses. Así, Marduk le dio muerte y la sangre de Kingu se usó para insuflar vida a las fi

Imagen de  KazuN  en  Pixabay    Los dioses viejos libraron una gran guerra contra los jóvenes. La diosa demoniaca Tiamat, deidad femenina del caos y consorte de Apsu, cabalgó al frente de su ejército. El campeón de los dioses jóvenes era Marduk, guerrero divino con cuatro ojos, cuatro orejas y aliento de fuego. Cabalgaba sobre un dragón astado y tenía por armas los vientos y el trueno. En la terrible batalla, Marduk atrapó a Tiamat con una red. Cada vez que ella gritaba con ira, el, le metía uno de los siete vientos por la garganta, hasta que quedó hinchada e indefensa. Marduk despedazó a Tiamat y creó el cielo, las estrellas y los planetas con la parte superior de su cuerpo; con la inferior, creó la tierra. Sus numerosos pechos dieron forma a las montañas. Los ríos Tigris y Eufrates manaron de sus ojos. Marduk, después, puso orden en el paisaje que había creado y colocó al sol, Shamash, en su curso.

Imagen de  PublicDomainPictures  en  Pixabay   Adapa era sacerdote de Ea, dios del agua, la sabiduría y la magia, que le enseñó cuanto sabía. En este sentido, Adapa se parece a Adán, el primer hombre que habitó la tierra según el mito cristiano. Adán, con su sabiduría puso nombre a los animales y las aves, Adapa inventó la palabra y sentó las bases de la vida civilizada. Un día Adapa salió a pescar al golfo Pérsico y el viento del sur voló su embarcación. Encolerizado, maldijo tan eficazmente al viento, que le partió las alas. Alarmado por el hecho de que un simple mortal fuera tan poderoso, Annu (dios del cielo) convocó a Adapa a su presencia. Ea, sabía que si Adapa iba al cielo, probablemente se quedaría y entonces perdería los servicios de su fiel sacerdote, de modo que elaboró un plan para garantizar el retorno de Adapa. Ea lo vistió de luto y le advirtió que rechazara todo alimento que le ofrecieran. A su llegada a los cielos, Adapa fue recibido por Tammuz, dios qu

En los primeros tiempos todo era confusión, espanto y oscuridad.  El rey del desorden, el dios sombrío, Mummu-Tiamet, señoreaba a su placer.   Era el único que podía resistir la mirada de fuego del sabio y bello Bel, el campeón de los dioses.  Pero ocurrió que una vez ambos lucharon fieramente y Mummu-Tiamet tuvo que humillarse y declararse vencido.  Entonces de la oscuridad brotó la luz y por todas partes se agitó la vida. Mummu-Tiamet, el dios sombrío, no  se resignó a perder por completo su poder y se refugió con los suyos en las profundidades del mar Eritreo.  Desde allí salía siempre que encontraba ocasión para llevar la destrucción a lo creado. Imagen de  Paul Kral  en  Pixabay   Los dioses, queriendo aniquilarlo definitivamente, se reunieron en consejo, bajo la presidencia de Anu, padre de todas las divinidades, y decidieron que Bel fuese el encargado de luchar nuevamente. El  Divino Campeón partió de la Montaña Sagrada, donde se había celebrado el consejo, provisto de

En la epopeya de la creación "Enuma elis (Cuando en lo alto)", se cuenta cómo era el universo antes de que Tiamat muriera a manos de Marduk y se estableciera un nuevo orden mundial. al principio sólo la bruma se arremolinaba sobre las aguas mezcladas de Apsu y Tiamat. Entonces de la superficie se elevó la primera pareja, Lahmu y Lahamu, (posible significado "légamo"). La pareja dio a luz a los dioses que con el tiempo, molestaron a Apsu y a Tiamat con su alboroto. Ea, dios del agua, logró someter a Apsu mediante recursos mágicos, haciéndole caer en un sopor que mantuvo inmóviles las aguas dulces subterráneas, pero carecía de poderes para oponerse a la voluntad de Tiamat. Presa de la desesperación la asamblea de lo dioses apeló a Marduk, hijo de Ea. Como estaban convencidos de que ningún otro dios podía hacer frente a la dragona, le dieron absoluta autoridad de los cielos. Portando arcos y flechas, maza y una inmensa red, Marduk partió en su carro de tormenta pa

Marduk (ternero del sol), hijo de Ea (dios del agua), al principio fue una deidad agrícola que paso gradualmente a abarcar la luna, la lluvia, la justicia, la sabiduría y las batallas. En el mito babilónico de la creación, las aguas saladas de la tierra adoptan la forma de una dragona llamada Tiamat, que estaba muy resentida por el poder de los demás dioses del panteón y juró destruirlos.  Reunió un impresionante ejército de monstruos y enfrentó uno tras otro a los grandes dioses. Ninguno aceptó sus desafíos. La asamblea divina eligió por unanimidad a Marduk como rey y paladín.  Le concedió poderes para  promover y degradar dioses, la soberanía de todos los templos, el mando absoluto en el campo de batalla y autoridad para perdonar a los enemigos capturados o para asesinarlos....siempre y cuando matase a Tiamat. Provisto de arco y flechas, maza y una red con la que atrapar a la dragona, Markuk envió el rayo como  avanzadilla, se cubrió de luz llameante y

  Anzu es un traidor que desea apoderarse del poder del rey de los dioses.  Es una especie de águila inmensa, con pico en forma de sierra.  El dios Enlil lo toma a su servicio y le encarga vigilar la entrada de su morada. Anzu engaña a su amo.  Todos los días, al alba, Anzu ve como su amo se baña en agua sagrada.  Enlil deja en el trono su corona, su manto divino y la tablilla de los destinos, donde está escrito el destino de todas las cosas.  Un día, Anzu decide robar estas insignias de poder y convertirse en el rey de los dioses soñando con mandar sobre todos los Igigi.  Rápidamente, Anzu se lleva el botín a la cima de su montaña.  De repente, el silencio y la inmovilidad reinan en el universo. ¿Quién matará al traidor?  Los dioses se reúnen y buscan un campeón para que mate a Anzu, pero tres dioses se niegan.  ¿Cómo desafiar a ese pájaro que, además, ahora posee poderes divinos?  Enki propone enviar a Ninurta, el hijo de la que llaman "dama del nacimiento". Un

Los Annunaki, cuyo rey es Enlil, son los dioses dominantes.  Viven sin hacer nada, ya que los otros dioses, los Igigi, trabajan para alimentarlos, hasta que se rebelan contra el exceso de trabajo. Aspu (el agua dulce) está molesto por el ruido que hacen todos sus hijos e intenta suprimirlos, pero Enki descubre el complot, lo sumerge en un sueño y lo mata.  Enki tiene un hijo, Marduk, el dios más sublime.  Las peleas divinas vuelven a empezar y Tiamat, harto del ruido, también quiere matar a sus hijos.  ¡Para ello, crea dragones gigantes que tienen veneno en lugar de sangre, monstruos marinos, eones gigantescos y hombres-escorpiones! Marduk se propone salvar a todos los dioses.  Si vence, reclamará el papel de rey.  Armado de una red, cuatro vientos  y numerosas armas, sube a un carro tirado por cuatro caballos incansables. Atrapa a Tiamat, sus dragones y otras criaturas en la red y los mata.  Tiamat es aniquilado, Marduk crea el universo con sus monstruosos cuerpos: lo divid

Imagen de  Free-Photos  en  Pixabay   Cuando muere el hombre, su alma queda cercana a su cabeza durante el primer día y la primera noche, recitando un cántico con tanta alegría como si aún estuviera unida al cuerpo.  Lo mismo sucede en la segunda y tercera noche. A la cuarta noche se dirige hacia el puente Tchinvat, el Puente de los Muertos.  Allí es juzgada. Los buenos sienten una brisa fresca que los acaricia con su frescura y con olores gratísimos.  Ven venir hacia ellos na doncella bellísima, de decidido andar, de paso grácil y formas perfectas, su rostro brilla como una estrella, es hermosa entre las hermosas.  Y el alma del hombre, prendida en un maravilloso éxtasis, le dice: -¡Oh maravillosa muchacha!, ¿Quién eres que así llegas a mí para llenarme de deleite?  Nunca he visto a ninguna tan bella como tú...  Dime tu nombre y quién eres. Y la joven contesta: -Soy la misma ley de tu cuerpo.  Soy tus buenos pensamientos, tu buena palabra, tu buena acción, la misma ley

En todas las ciudades de la antigua Sumer se erigieron pares de templos consagrados al culto de Inanna y de su esposo Dumuzi que, era pastor. El rey de cada ciudad personificaba a Dumuzi y la suma sacerdotisa a Inanna en la ceremonia anual de matrimonio con la que se garantizaba la prosperidad, la salud y la concordia. De pronto, Inanna quiso visitar "la tierra del no retorno" (kur-nu-gi-a) un sitio seco y polvoriento situado debajo de Apsu, las aguas dulces subterráneas. Ese deseo se convirtió en una obsesión que nada podía atenuar. La única explicación era que Inanna quiso medir sus fuerzas con las de su hermana Ereshkigal, "la señora de la muerte", que habitaba en los infiernos. Inanna vistió sus mejores galas y dejo a su doncella Ninshubur la orden de que la rescatara si era retenida.  A las puertas de la tierra del no retorno le dijeron que sólo podía pasar si se quitaba una prenda o adorno en cada uno de los siete portales que encontraría.  Aceptó y p

Imagen de  Rondell Melling  en  Pixabay   INANNA RECLAMA LA CORONA Inanna, diosa del amor, tomó la corona de la tierra y se la colocó en la cabeza. Luego se tumbó bajo un manzano y decidió ir a Eridu a visitar a "mi padre Enki, el dios que conoce el Me, las leyes sagradas del cielo y la Tierra" Cuando Inanna entró en su santuario sagrado, Enki la recibió con pasteles, agua fresca para "refrescar su corazón" y cerveza, y ambos bebieron en la mesa del cielo. Ebki e Inanna brindaron el uno por el otro y Enki, que había bebido demasiado, le ofreció a su hija el Me. Catorce veces alzó su copa y le ofreció a Inanna casi cien de sus poderes, incluidos el del gran sacerdocio, el trono del reino, el arte de hacer el amor, el dominio del poder y la verdad, la capacidad de dirimir y la de descender a los infiernos y volver a ascender a la Tierra. Inanna contestó: -¡Me los quedo! Y llevó el Me a la Barca del Cielo, con la que se dirigió a su ciudad, Uruk. ENKI SE