" LEYENDAS DE ESPAÑA Y DEL MUNDO"

Imagen de  Jacques GAIMARD  en  Pixabay   En Nueva Zelanda, Tangaroa es el dios del mar, pero en varias islas de la Polinesia, está considerado como el creador de todas las cosas. Esta versión del mito proviene de Tahití, pero se han recogido otros mitos similares en variaciones del nombre de Tangaroa, en las islas de Samoa, Tonga, Tuvalu, Tubuai, Banuatu y otras islas del Pacífico Sur. LA CREACIÓN DEL MUNDO Durante mucho tiempo, Tangaroa permaneció en la oscuridad de una cáscara, llamada Rumia, que tenía forma de huevo. No existía nada más, solo la cáscara y el vacío. Fue un periodo de oscuridad continua e impenetrable. Al fina, Tangaroa salió de la cáscara. "¿Hay alguien ahí?", gritó, pero no hubo respuesta desde el vacío. Tangaroa creó la bóveda del cielo a partir de la cáscara rota. Con su propia columna creó una cordillera y con sus entrañas, las nubes. Creó la Tierra con su carne, de hecho, creó todo lo que existe a partir de su cuerpo y la cáscar

https://pixabay.com/es/?utm_source=link-attribution&utm_medium=referral&utm_campaign=image&utm_content=2089835 Según los habitantes de Nueva Bretaña, en el principio existía un gran espíritu sin nombre; simplemente fue el primero en estar. Dicho espíritu inició el proceso de la creación dibujando en el suelo el perfil de dos hombres. Después se rasgó la piel y regó el dibujo con su sangre. Después sombreó las figuras con grandes hojas hasta que se elevaron convertidas en To-Kabinana y To-Karvuvu. De inmediato quedó patente la diferencia de personalidad de los gemelos mientras To-Kabinana hacía cosas en beneficio del mundo, To-Karvuvu nunca lograba impedir los desastres. https://pixabay.com/es/?utm_source=link-attribution&utm_medium=referral&utm_campaign=image&utm_content=289005 Cierto día To-Kabinana trepó a un cocotero, arrancó dos frutos que no habían terminado de madurar y los arrojó al suelo. Al caer se partieron y emergieron dos bellas mujeres. Cuan

https://pixabay.com/es/?utm_source=link-attribution&utm_medium=referral&utm_campaign=image&utm_content=4843980 Wati-Kutjara (dos hombres) vivió en la tierra durante el lejano período conocido como Alchera (tiempos de los sueños), en el que los espíritus ancestrales despertaron de su sueño subterráneo y vagaron por la superficie de la tierra. A semejanza de otros espíritus de antepasados tribales, a medida que erraban creaban en el paisaje árboles, plantas, animales y objetos sagrados. Uno de los hombres-lagartija se llamaba Kurukadi por la iguana blanca y el otro Mumba en honor de la iguana negra. Su mito principal se relaciona con la salvación de un grupo de mujeres al que perseguía Kulu, el hombre luna. Como Kulu se negó a contraer matrimonio con una de las mujeres y dejar en paz a las demás, los hombres-lagartija lo atacaron y lo hirieron con sus bumerang mágicos. Kulu murió poco después junto a una charca. Es posible que la palidez de la luna sea consecuencia d

Héroe timador de las leyendas micronesias.  Olofat dio a la humanidad importantes regalos, como por  ejemplo el fuego.  Según los habitantes de las islas Carolinas, Olofat era hijo del dios del cielo Lugeilan y de una mortal.  Como su madre había experimentado una concepción mágica, el joven Olofat decidió visitar los cielos en una columna de humo para reivindicar los vínculos con sus parientes celestiales. Los habitantes del cielo, no se alegraron de ver a Olofat y estalló una guerra prolongada y llena de  acontecimientos.  El héroe fue asesinado, pero su padre, Lugeilan, lo resucitó.  El dios del cielo también obligó a las demás deidades a que hicieran lugar a su hijo y posiblemente, como consecuencia de la reconciliación, Olofat se convirtió en dios del fuego. Parece que Lugeilan mostró por Olofat más interés que la mayoría de las deidades por sus hijos semidivinos.  Olofat no sólo venció a la muerte, sino que fue adorado por los hombres en su papel de  m

En el principio del mundo, Kahausibware colaboró en la creación.  Hizo a los hombres, los cerdos, otros animales y los árboles; también dispuso que los frutos crecieran sin necesidad del trabajo humano. Cuando la primera mujer fue a trabajar a su huerto, dejó al primer bebé al cuidado de Kahausibware.  El pequeño chilló y chilló.  Incapaz de soportar los berridos Kahausibware se enroscó alrededor del niño y lo estranguló.  Así se introdujo la muerte en el mundo.  La madre regresó cuando el cuerpo de la serpiente aún rodeaba parcialmente al niño muerto; cogió un hacha y empezó a cortar en pedazos a la serpiente.  La diosa serpiente pudo volver a unir los fragmentos de su cuerpo, pero se sintió tan ofendida que abandonó las islas Salomón.  Sus habitantes aún sostienen que, después de la partida de la deidad, las cosas ya no son como fueron.                                               

Dios y héroe, timador, de la mitología polinesia, de reducida estatura, Maui no se acobardaba ante nada.   Siempre se le muestra como un héroe decidido e ingenioso, siempre en pugna con los que se oponen a  su voluntad. Al nacer Maui, su madre Taranga lo envolvió en un mechón de sus cabellos y lo arrojó al mar, probable- mente porque había nacido prematuro.  Maui fue rescatado por un antepasado que se fijaba en todo, retornó a la tierra y se reunió con su familia.  Por eso su madre lo llamó Maui-tiki-tiki-a-Taranga (Maui formado  en el modo más alto de Taranga). Su hazaña más conocida fue la creación de las islas del Pacífico.  Con ayuda de un anzuelo mágico, el héroe pescó del fondo del mar las incontables islas en las que actualmente viven los polinesios. Según los maoríes de Nueva Zelanda, Maui atrapó el sol con un nudo corredizo y lo golpeó con su arma  invencible (el maxilar de un antepasado femenino).  Después de la paliza el sol quedó ta

Imagen de  holgerheinze0  en  Pixabay Qat, espíritu de las islas de Banks, Melanesia.  Dio al mundo su forma actual y creó a sus moradores.  Según la leyenda melanesia, Qat no era dios ni mortal, sino un espíritu (vui).  Nació cuando reventó una piedra que dejó en libertad al héroe totalmente formado. Se supone que Qat dio forma a la materia preexistente y creó los primeros cerdos, árboles y hombres.  También creó la noche para descansar.  Marawa (espíritu araña) introdujo la muerte.  Qat talló los seres humanos en madera y los dotó de vida golpeando el tambor.  Matawa también creó a los seres humanos, pero los enterraba en cuanto daban señales de vida.  Así se instauró la muerte en el mundo. Parece que, más que enemigos a muerte, Qat y Marawa eran rivales amistosos y en mas de una ocasión Marawa salvó a Qat de una situación difícil.  Qat siempre fue el más activo.  Mató a Qasavara, espíritu caníbal, y revivió los cadáveres que encontró en el cajón de alimentos del monstr

Rangi es el dios del cielo en el mito maorí de la creación.  Intentó impedir el desarrollo del mundo.   Rangi (el cielo) y Papa (la tierra) quedaron inseparablemente entrelazados.  Cuando uno de los hijos propuso que los niños nonatos mataran a sus progenitores, otro hijo, Tane-mahuta (deidad del bosque), sugirió que sería más conveniente separar a los padres. Tana-mahuta empujó el cielo hacia arriba con la cabeza y la tierra hacia abajo con los pies.  De esta manera, separó a sus padres sin  provocar un derramamiento de sangre.  Uno de los vástagos, el dios de la tormenta Tawhiri-marea, se puso de parte de Rangi y lanzó tormentas y vendavales a sus hermanos rebeldes.  Uno tras otro se sometieron al dios al dios de la tormenta, salvo Tu-matavenga, dios guerrero. Este se volvió en contra de sus hermanos cobardes y los devoró como castigo por dejarlo solo en el combate con el dios de la tormenta.  Como Tu-matavenga fue incapaz de matar a Tawiri-matea y  devorarl

Tane significa hombre y de todos los dioses polinesios, este es quizá el más cercano a la humanidad. Era el dios maorí del bosque, y al crear los árboles, les dio a los humanos el regalo de la madera y la fibra vegetal, con la que pudieron hacer muchas cosas, como los instrumentos de pesca, lo que provocó la enemistad entre Tane y su hermano, el dios del mar. A pesar de ser amigo de los humanos, Tane fue quien llevó la muerte al mundo. UN DIOS SOLO Tane, el dios del bosque, estaba solo y quería tener una pareja sexual. Su madre lo rechazó, y con sus otras parejas creó cosas como los arroyos, la hierba y las piedras. Al final fue a la playa de Hawaiki, mezcló barro y arena y modeló a una mujer. Le insufló su aliento y la llamó Hine-hay-one, La Doncella hecha de Tierra. Hine-hau-one dio a luz a una hija, Hine-titama, la Doncella del Amanecer. Sin saber quien era su padre, Hine-titama también se convirtió en su esposa. Un día, Hine-titana fue a la aldea y distraídamente preguntó