" LEYENDAS DE ESPAÑA Y DEL MUNDO"

Imagen de  luoxiya  en  Pixabay Entre los modelos de platos chinos, existe el llamado "tipo de sauces", en el que se representa, a la orilla de un gran río, un palacio rodeado de espléndidos árboles; entre ellos un sauce derrama la lluvia de sus flores.  Cerca del palacio, un puente comunica con una islita, en la que se ve una cabaña.  Sobre el puente marchan tres figuras y dos tórtolas revolotean en lo alto. Este plato tiene una historia.  El palacio era la morada de un rico mandarín, y la cabaña, la de Chang, su secretario.  El mandarín tenía una hermosa hija, llamada Li-Chi, a quien quería casar con algún poderoso señor.  Pero Li-Chi amaba a Chang y era correspondida.  Cuando el mandarín se enteró de estos amores, montó en cólera y logró separar a los dos amantes, prohibiendo a su hija que saliese del palacio y a su secretario que entrase en él.  Pero no fue esto lo peor.  Un buen día se presentó en el aposento de su hija para comunicarle que esta prometida a un poderoso T

Imagen de  Kathleen Pirro  en  Pixabay La madre de Anubis era Nefris, que engañó a Osiris para que le diera un hijo porque no había tenido descendencia con el malvado Set, su marido, que era hermano de Osiris. Set odiaba a Osiris y habría sido capaz de herir a Anubis cuando nació. Nefris, para protegerlo, lo ocultó en las marismas del delta del Nilo, pero Isis, esposa de Osiris, encontró a Anubis y lo adoptó, deuda que éste pagó convirtiéndose en su protector cuando llegó a la madurez. Cuando Set mató a Osiris, Anubis embalsamó el cadáver y llevó a cabo los ritos fúnebres. Fue considerado un entierro original y se convirtió en la base de los enterramientos posteriores. Antes de que Osiris destacara como el gran dios de los muertos, Anubis era la deidad principal a la que se rezaba durante los funerales. Cuando Osiris lo superó en importancia, Anubis se convirtió en el guardián de los infiernos, guiando a los muertos hasta la sala del tribunal. Allí ayudaba al escriba divino

  https://pixabay.com/es/?utm_source=link-attribution&utm_medium=referral&utm_campaign=image&utm_content=718793 El dios supremo del Olimpo ha muerto, y el trono le corresponde a su hijo Titán; pero la desmedida debilidad que siente su madre por su segundo hijo Saturno, consigue que Titán renuncie a su derecho como rey, con la condición de que el nuevo rey devore a sus hijos varones nada más nacer, para que el trono regrese al fin, a los descendientes de Titán. Saturno chupa la sangre de sus tiernos hijos recién nacidos, con la ansiedad terrible de mantener el cetro el mayor tiempo posible.  El dolor de su esposa, a la que arrancan hijo tras hijo, consigue encontrar un engaño para esconder al pequeño Júpiter, que acababa de venir al mundo.  Sustituye el cuerpecito del niño por una piedra envuelta en pañales y su esposo la devora con la misma ferocidad con que suele hacer. Oculto Júpiter se cría en Creta con la leche de una cabra llamada Amalthea, y va creciendo y desarrollán

Imagen de  PublicDomainPictures  en  Pixabay   Adapa era sacerdote de Ea, dios del agua, la sabiduría y la magia, que le enseñó cuanto sabía. En este sentido, Adapa se parece a Adán, el primer hombre que habitó la tierra según el mito cristiano. Adán, con su sabiduría puso nombre a los animales y las aves, Adapa inventó la palabra y sentó las bases de la vida civilizada. Un día Adapa salió a pescar al golfo Pérsico y el viento del sur voló su embarcación. Encolerizado, maldijo tan eficazmente al viento, que le partió las alas. Alarmado por el hecho de que un simple mortal fuera tan poderoso, Annu (dios del cielo) convocó a Adapa a su presencia. Ea, sabía que si Adapa iba al cielo, probablemente se quedaría y entonces perdería los servicios de su fiel sacerdote, de modo que elaboró un plan para garantizar el retorno de Adapa. Ea lo vistió de luto y le advirtió que rechazara todo alimento que le ofrecieran. A su llegada a los cielos, Adapa fue recibido por Tammuz, dios qu

Imagen de  analogicus  en  Pixabay     Soudoma es el nombre de un riachuelo de la comarca de Pokhorov que separa dos altísimos montes. En uno de ellos estaba enclavada antiguamente la pequeña ciudad de Vychgorod.  En la cumbre del otro se reunían los eslavos, hace muchos siglos, para resolver las cuestiones de justicia.  Sobre este monte pendía una larga cadena, que según creencia popular, bajaba del cielo.  La persona que tuviera razón len cualquier litigio alcanzaba la cadena con la mano con  toda facilidad.  Cuando pretendía hacerlo el culpable lo falsario, la cadena subía hacia el cielo y eran inútiles todos los esfuerzos que éste hiciera para asirla. Esta cadena desapareció, porque en cierta ocasión y valiéndose de un engaño, la alcanzó un culpable. Un hombre había pedido prestado a otro una gran suma de dinero.  Cuando el primero le reclamó el pago, negó el otro la deuda. El acreedor recurrió a la Justicia y, como de costumbre, tuvieron que subir, acompañados de testigos, al mont

  Imagen de  LoggaWiggler  en  Pixabay Nerón acababa de darse muerte para escapar del suplicio a que el Senado le había condenado.  El Imperio, entonces, fue presa de los generales elegidos por los soldados.  Galba, Otón y Vitelio se sucedieron en pocos meses.  Al fin triunfó Vespasiano, y los persiguió con crueldad inaudita.  De los perseguidos unos se refugiaron en los sombríos bosques de la Germania, mientras otros fueron hechos prisioneros por las tribus aliadas y entregados a Roma. Entre los galos que habían osado levantar el estandarte de la rebelión, la Historia cita, sobre todo, a uno, natural de Langres, llamado Julio Sabino.  Este noble galo, que pretendía ser descendiente del conquistador de las Galias, esperaba fundar un nuevo imperio, sin duda para continuar la dinastía de los Césares, interrumpida por la muerte de Nerón. Arrojó al fuego las estatuas de los emperadores militares y organizó un ejército que, por desgracia, carecía de organización y disciplina.  Atacó temerar

Tlazolteotl era la diosa mexicana del amor, de la hermosura y de los placeres; su inmenso poder se extendía sobre todos los hombres, a los que podía incitar al pecado de la lujuria, aunque también tenía la facultad de perdonarlos mediante la confusión de ellos con sus sacerdotes.   Habitaba en unos maravillosos vergeles de espesas frondas y arrulladoras fuentes, que cubrían de verdor extensas praderas tapizadas de variadas y extrañas flores de mil colores y deliciosos aromas, que embriagaban todos los sentidos e inspiraban en los humanos con su perfume devastadoras pasiones.  Estaba emplazado este misterioso jardín por encima de las nubes y de los vientos en la región etérea del noveno cielo.  La entrada a este paraíso estaba terminantemente prohibida a todo varón, fuese dios u hombre, que no podía hallar con su pie la celestial mansión de la diosa. Imagen de  JCarlosArzaluz  en  Pixabay   Ella se entretenía allí en coger flores peregrinas, haciendo llegar su aroma hasta los hombres, a