" LEYENDAS DE ESPAÑA Y DEL MUNDO"

Imagen de  Anne  en  Pixabay Thor y Loki salen de expedición en el carro de Thor, del que tiran sus dos cabras. Pasan la noche con una familia de campesinos y les pagan su hospitalidad sacrificando las cabras y cocinándolas para ellos. Thor extiende sus pieles en el suelo y dice a la familia que arrojen los huesos a las pieles cuando hayan comido la carne, pero que no los dañen. Durante la comida, Thialfi, el hijo de la familia, parte los huesos de una de las cabras para llegar al tuétano. Por la mañana, Thor bendice las pieles con el martillo y las cabras vuelven a la vida, aunque una de ellas cojea de una pata trasera. Thor monta en cólera, pero el arrepentimiento de la familia lo aplaca y acepta a los dos niños, Thialfi y Roskva, en calidad de siervos a modo de compensación. Dejando las cabras y el carro con la pareja de campesinos, Thor, Loki y los dos niños emprenden el camino a pie hacia el este, a la tierra de los gigantes. Thialfi, veloz corredor, lleva e

  Imagen de  鹈鹂 夏  en  Pixabay Antiguo dios chino de la medicina, la farmacia y la agricultura, a quien se le atribuye la introducción de ideas  y técnicas nuevas que mejoraron la vida de los antiguos chinos.  Desde la antigüedad los chinos buscaron un modo natural que les ayudara a alcanzar la longevidad.  Muchos emperadores históricos adoraron a Shennong como deidad de la salud e incorporaron a las cocinas de palacio, expertos en medicamentos dietéticos. Al igual que Huang Di, el emperador chino, Shennong fue un gobernante primitivo.  Todas sus dotes estaban relacionadas con la salud.  Enseñó a cultivar los alimentos y puso de manifiesto las propiedades curativas de las plantas.  Como tenía el estómago transparente, Shennong observó en su propio cuerpo los efectos de todo lo que comía y bebía.  Descubrió el valor del té para limpiar a fondo los intestinos, y de esta manera, contribuir a la digestión. La dedicación de Shennong a la investigación provocó su muerte, al inve

Imagen de  Al Seeger  en  Pixabay Estando en Asgard, Freyr, dios de las riquezas y la fertilidad, descansa en Hlidskialf, la casa de Odín, desde deonde contempla los demás mundos del universo. Contemplando el de los gigantes atisba a Gerd una bella giganta, en el patio de la propiedad de su padre, y se enamora al instante de ella. Freyr sus pira por su amor. Envían al sirviente de Freyr, Skirnir, a preguntarle que le ocurre. Freur se lo explica, pero cree que su pasión está condenada a ser insatisfecha. Skirnir se ofrece a viajar a la tierra de los gigantes y a cortejar a Gerd en su nombre. Toma en préstamo la espada mágica de Freyr y su caballo. Tras salvar montañas y un anillo de fuego que rodea la tierra de los gigantes, llega a la casa de Gerd, pero se encuentra con el paso cortado por feroces perros guardianes. Gerd, sin embargo, decide recibirlo en su enramada. Skirnir le comunica el amor de Freyr y le ofrece como incentivos manzanas doradas y a Draupnir, un

Imagen de  Cindy Lever  en  Pixabay Gran antepasado lagartija de los Aranda (Australia central) Su nombre significa "papamoscas". Al principio el mundo estaba  cubierto por las aguas y sólo sobresalían unas pocas colinas.  A orillas de una de estas islas primigenias vivían dos seres suficientemente desarrollados, conocidos como Rella-mamerinja (los dos crecieron juntos). Estos semihombres eran tan primitivos que tenían los ojos y las orejas cerrados, un pequeño agujero en lugar de boca, manos que no podían extender y piernas y brazos rígidos.  Durante mucho tiempo el par, vivió sin hacer ningún movimiento. Bajó el nivel de las aguas y la lagartija Mangar-kunger-kunja se arrastró por el terreno seco y separó al par informe con un cuchillo de piedra.  Les hizo aberturas para que cada uno tuviera ojos, nariz, orejas y boca totalmente formados. Después de completar a los primeros seres humanos, Mangar-kunger-kunja les ofreció varios regalos, entre ellos el cu

Imagen de  Martín Alfonso Sierra Ospino  en  Pixabay Según cuenta la leyenda, Bochica introdujo la cultura entre las tribus que vivían alrededor de la actual Bogotá.  Enseñó al pueblo a construir casas y le dio leyes para que convivieran pacíficamente.  Sin embargo, la diosa de la luna Chia, esposa de Bochica, socavó las buenas obras de su marido llevando por mal camino a los débiles.   La pareja libró una lucha por el dominio hasta que Chia apeló a su magia e hizo que los ríos inundaran los hogares de los chibchas y los muiscas. Bochica reunió a los pocos supervivientes del diluvio que se encontraban en las cumbres de las montañas y reinició el proceso de civilización.  Para asegurarse de que Chia no repitiera sus trucos, la exilió en el firmamento. Bochica ayudó al pueblo a recuperarse de los reveses iniciales y a progresar materialmente.  Dos mil años después se dio por satisfecho y se desentendió de los asuntos humanos.  Dejó su huella en una roca como recordatorio

Imagen de  Jacques GAIMARD  en  Pixabay Odín emprende la misión. Un día, topa con nueve siervos que están segando heno y con la piedra de afilar que lleva les afila las hoces. Los siervos quedan tan impresionados por el resultado que deciden comprársela. Odín acepta con la condición de que el precio sea justo. Lanza la piedra al aire y, ansiosos los siervos, se pelean por ella. En la melé, acaban cortándose el cuello unos a otros con sus hoces. Odín se aloja con un gigante llamado Baugi, hermano de Suttung, a quien le oculta su verdadera identidad diciéndole que se llama Bolverk. Los nuevos siervos trabajan para Baugi, quien ha de buscar nuevos braceros para la siega. Odín se ofrece a hacer el trabajo de los nueve hombres a cambio de un trago de hidromiel de Suttung. Baugi duda que su hermano acceda a compartir ni una gota del hidromiel, pero se presta a ayudar a Odín a hacerse con él una vez haya terminado el trabajo. Odín completa la siega y junto a Baugi va a ver

Imagen de  Hans Hansen  en  Pixabay Hace mucho tiempo, cuando las tierras de Frisia estaban cubiertas por bosques y animales feroces, la gente que allí vivía adoraba a numerosos dioses. Entre ellos había una diosa de la justicia, llamada Fosite, a quien el pueblo veneraba con especial devoción. Creían que las hojas de su árbol sagrado curaban a los enfermos lo que originaba una gran concurrencia a su alrededor. Este pueblo salvaje de Frisia se alimentaba de bellotas y de toda clase de granos, y usaba como abrigo las pieles de los animales. Una vez llegó a Frisia, desde las cristianas tierras del sur, un trovador, con su arpa. Se presentó ante el rey y cantó tan bellas canciones, que la princesa se entusiasmó al oírle. La princesa tenía muy buen carácter y era el orgullo de su padre y de todo el pueblo, pues además era muy bella. El rey tenía especial devoción por Fosite, la diosa de la justicia y a su hija, que era un de modelo de justicia, la llamó Fostedina (l