" LEYENDAS DE ESPAÑA Y DEL MUNDO"

Imagen de  Peace,love,happiness  en  Pixabay Cierta mujer tenía un marido dado en extremo a la embriaguez y pensando un medio con que quitar a su marido aquel vicio, un día que le vio tan privado y fuera de sentido, que parecía muerto, le llevó a un sepulcro y, metiéndole en él, le dejó allí. Así que pensó se le habrían pasado ya los vapores de la embriaguez se acercó al sepulcro y le llamó, y como el marido se preguntó quién era, dijo ella: -Yo soy quien trae la comida a los muertos. -Tráeme mejor vino que comida, pues me has dado un pesar en acordarme de la primera, habiéndome olvidado de la segunda. -le respondió el marido. Oyendo esto la mujer dijo llorando: -¡Ay! desventurada de mí que aun no me ha aprovechado la astucia, pues en vez de quedar curado mi marido, es ahora más borracho que antes, pudiendo decirse que este vicio es ya en él una costumbre invencible. No se debe perseverar en las costumbres dañinas.

Imagen de  Joe  en  Pixabay Poderosas influencias religiosas se filtraron en la península Arábiga desde Siria y Palestina, así como desde la Abisinia cristiana (Etiopia), al otro lado del mar Rojo. A partir de esas fuentes, los relatos judaicos y cristianos se fundieron, con ancestrales narraciones islámicas. EN EL PRINCIPIO La Biblia hebrea contiene dos historias de la creación en los primeros capítulos del Génesis. La primera, en el primer capítulo, es un bello relato poético de la creación a partir de un mar de caos que duró seis días. El primer día, Dios crea la luz y separa la luz de la oscuridad para crear el día y la noche. El segundo día Dios crea la sólida bóveda celeste para separar las aguas superiores de las inferiores. El tercer día, Dios separa la tierra firme de las las aguas infeiores y hace crecer toda clase de plantas y árboles. El cuarto día, Dios crea el sol, la luna y las estrellas, y le da el dominio del día al sol y el de la noche a la luna.

Imagen de  Three-shots  en  Pixabay Un joven llamado Botoque, estaba cazando aves con su hermano mayor, cuando ambos vieron un nido de guacamayo en la cima de una colina. El hermano mayor no tardó en convencer a Botoque para encaramarse a un poste y robar los huevos del nido. Botoque sintió gran alborozo al encontrar dos huevos que lanzó inmediatamente a su hermano. Sin embargo, mientras caían se convirtieron en piedras y rompieron la mano al hermano mayor cuando trató de atraparlos. Éste, se enfureció de tal modo que empezó a golpear el poste hasta tirarlo al suelo, dejando así a su hermano abandonado en la colina durante dos días sin comida ni agua. El pobre Botoque empezaba a desesperarse cuando desde la cima vio algo asombroso. Era un jaguar que caminaba erguido sobre los cuartos traseros y que llevaba un arco y una flecha y también una cesta grande con carne fresca. El jaguar vio a Botoque y con voz profunda y afable le preguntó si necesitaba ayuda. Botoque era

Imagen de  WikiImages  en  Pixabay Un astrólogo cayó un día dentro de un pozo, y le decían: "¡Pobre infeliz! ¿no puedes ver lo que tienes a tu paso, y pretendes leer los secretos del cielo?" Esta sencilla aventura, sin ir más lejos, puede servir de lección a muchos. Pocos hay que no se complazcan en oír a los que pretenden leer el libro del destino. Pero ese libro, que han cantado Homero y los suyos ¿Qué es, sino el azar, en la antigüedad, y la Providencia entre nosotros? Respecto al azar, no cabe en él ciencia. De otro modo, no se le podría llamar suerte o fortuna, cosas inciertas todas ellas. En cuanto a la voluntad soberana del que lo gobierna todo con docto designio, ¿Quién la conoce, más que Él mismo? ¿Cómo adivinarla? ¿Acaso habrá escrito en las estrellas lo que oculta la noche de los tiempos? ¿Para qué fin? ¿Para ejercitar el ingenio de los que disertan sobre el globo terráqueo y celeste? ¿Para hacernos evitar males que son inevitables? ¿Para mata

Imagen de  David Mark  en  Pixabay El ser supremo Ruanga, descendió de los cielos para gobernar la tierra. Tuvo tres hijos, Kakama, Kahima y Kairu. Para ponerlos a prueba, Tuhanga les dio una lechera a cada uno de ellos que no podían tocar en toda la noche. Kakama derramó parte de su leche, pero los otros hermanos la llenaron con parte de la suya. Más tarde, Kairu se durmió, volcó el recipiente y perdió toda la leche. Por la mañana, Ruhanga llamó a los hermanos para decidir el resultado. Ruhanga decretó que Kairu debía de ser el sirviente de sus hermanos, Kahima el pastor de Kakama y que éste sería el heredero de Ruhanga. Así se crearon las principales divisiones del pueblo de la región de Ankole, cuyas genealogías establecieron los exploradores británicos y los administradores coloniales cuanto entraron en contacto con los banyankole a finales del siglo XX.

Imagen de  Joe  en  Pixabay  Al principio la creación era buena. Ahura Mazda empezó por el cielo y siguió por el agua y la tierra. Creó el Árbol Primigenio sin corteza ni espinas, el buey blanco y luego a Gayomart, el hombre arquetípico. Las fuerzas del mal atacaron el cielo y la tierra y devastaron toda la creación. De esa victoria del mal, las fuerzas de la vida y la bondad aprendieron la lección de cómo derrotar al espíritu del mal. Del cuerpo del buey surgieron el maíz y las plantas medicinales, y de la simiente purificada del buey surgieron las diferentes especies animales. Gayomart encontró la muerte en la primera batalla entre el bien y el mal, pero de su simiente preservada brotó la primera pareja humana, Mashye y Mashyane. Angra Mainyu contaminó sus pensamientos, los obligó a serle fieles y los engañó para que pronunciaran la primera mentira: que el mundo había sido creado por un ser maligno. Ése fue el primer pecado humano y a partir de entonces los hombre

Imagen de  stefaniazin  en  Pixabay Para el pueblo luba de la República Democrática del Congo, hay otra sociedad en la que la monarquía tiene orígenes divinos, el fundador del reino fue Kalala Ilunga. Kalala Ilunga nació en la corte del rey del arco iris, Nkongolo. Su madre era la hermana de Nkongolo, quien educó a Kalala Ilunga como su propio hijo después de expulsar a su padre. Kalala Ilunga se convirtió en un buen corredor y bailarín y se hizo tan popular que Nkongolo se puso celoso y decidió asesinarlo. Kalala Ilunga lo oyó, huyó del reino cruzando el río Lualaba y encontró a su verdadero padre, quien le proporcionó un ejército para destruir a Nkongolo. El espíritu de Nkongolo es la serpiente, que a menudo se representa entrelazada con el arco iris.