" LEYENDAS DE ESPAÑA Y DEL MUNDO"

Se piensa en Ghede como en un hombre alto de chistera negra, largo frac negro y gafas oscuras. Está en las eternas encrucijadas, por las que las almas de los muertos pasan, camino del infierno. Su sabiduría procede de la información que recoge de los que han muerto. Ghede no sólo es señor de la muerte, sino también de la vida y, por tanto potente dios de la fertilidad, su falo aparece tallado junto a las herramientas de los sepultureros en la cámara subterránea consagrada a su culto. Sustenta a los vivos, aumenta su cantidad y resucita a los zombies, los cadáveres recién enterrados que los hechiceros roban de los cementerios para convertirlos en sus esclavos. Se cree que si un zombie toma alimentos aliñados con sal, retorna a su tumba o a una existencia previa.

En una de las casas de un pueblo, del Sobrarbe tenían un hijo algo mal trabajador, y muy revoltoso, además de bastante despistado; si hacía alguna cosa, de las pocas que conseguían que hiciese, la hacía al revés.  Su padre tan harto estaba que para desahogarse le decía: -Mal empleado el pan que te comes. -¡Ya estamos con el pan! -contestaba harto el muchacho. Llegó al sur de Sobrarbe un cura nuevo, cuando se cobraba por decir misa. Desde el lugar donde tenía la abadía, Lecina, a otro pueblo al que debía asistir religiosamente, Betorz, debía caminar más de una hora.  El mosén acordó con los pocos vecinos de este último lugar que las misas de los domingos eran gratis, pero las demás deberían pagarlas, excepto la misa de la fiesta del pueblo. En este lugar, como en la mayoría de los pueblos altoaragoneses, tenían dos fiestas, la grande y la pequeña, y de este detalle no se acordó con el cura. Llegó el día de la fiesta pequeña, y el cura, tras finalizar la celebració...

En la epopeya de la creación "Enuma elis (Cuando en lo alto)", se cuenta cómo era el universo antes de que Tiamat muriera a manos de Marduk y se estableciera un nuevo orden mundial. al principio sólo la bruma se arremolinaba sobre las aguas mezcladas de Apsu y Tiamat. Entonces de la superficie se elevó la primera pareja, Lahmu y Lahamu, (posible significado "légamo"). La pareja dio a luz a los dioses que con el tiempo, molestaron a Apsu y a Tiamat con su alboroto. Ea, dios del agua, logró someter a Apsu mediante recursos mágicos, haciéndole caer en un sopor que mantuvo inmóviles las aguas dulces subterráneas, pero carecía de poderes para oponerse a la voluntad de Tiamat. Presa de la desesperación la asamblea de lo dioses apeló a Marduk, hijo de Ea. Como estaban convencidos de que ningún otro dios podía hacer frente a la dragona, le dieron absoluta autoridad de los cielos. Portando arcos y flechas, maza y una inmensa red, Marduk partió en su carro de tormenta pa...

Igual que Balder, Heimdall era el dios de la luz. La leyenda nos dice que nació en el horizonte, hijo de nueve hermanas gigantes y del gran dios Odín. Después de un desastre fue a la Mannheim y creó tres clases de personas: los esclavos (thrall), los campesinos libres (karl) y los nobles (jarl). Primero visitó una casucha junto al mar donde tomó alimentos bastos y durante tres noches durmió entre marido y esposa. Nueve meses después , la esposa dio a luz al horriblemente feo Thrall. Después Heimdall se hospedó en una granja. Los laboriosos dueños fueron hospitalarios con el dios que, durante sus tres noches de estancia, engendró a Karl, un niño tierno, de mejillas sonrosadas y ojos brillantes. Por último, Heimdall se alojó en un magnífico palacio donde servían comida y bebida suntuosas. Tres noches después el dios regresó al cielo y a su tiempo nació Jarl, un niño apuesto, hábil en el manejo de la lanza y la espada. Heimdall quedó tan satisfecho con las incursiones que Ja...

Inti estaba tan afligido por las desdichas humanas que instruyó a su hijo Manco Cápac y a su hija Mama Ocllo en las artes de la civilización y los envió a la tierra como gobernantes. Les dijo que erraran de un sitio a otro hasta que la cuña de oro que llevaban se hundiese por su cuenta en el suelo, sin importar donde, hasta que la cuña se hundió en Cuzco. La dinastía inca que fundaron conquistó a todos los pueblos andinos. Los incas intentaron imponer un único credo en todo el Imperio, pero no queriendo provocar a los pueblos conquistados, no insistieron en un cambio radical e inmediato. Por regla general, se limitaron a añadir un templo consagrado al sol en el principal centro local de culto y confiaron en que las generaciones futuras llegarían a reconocer la autoridad esencial de Inti. Los incas reconocieron a Viracocha, antigua deidad peruana. Tenía autoridad sobre la tormenta y la luz, según una tradición, creó las estrellas, la luna e incluso el sol. El santuario má...

Hinun, guardián del cielo, se representa como un valiente poderoso, armado con el arco y las flechas de fuego. Su esposa era Arco Iris y su ayudante humano Gunnodoyak, un joven guerrero que combatió a la serpiente de los Grandes Lagos, que atacaba a los iroqueses. Hinun prestó armas mágicas a su ayudante para el combate, pero la serpiente demostró tal poderío y astucia que se tragó entero a Gunnodoyak. Hinun rescató a Gunnodoyak y trasladó al guerrero herido a su morada celestial, en el cielo de poniente. En su titánico duelo con la serpiente acuática, Hinun utilizó un ungüento mágico que agudizó su visión y mejoró su puntería. Al divisar a la devoradora de Gunnodoyak, lanzó una flecha sibilante hasta las profundidades del lago. Se produjo una espantosa conmoción a medida que la gran serpiente se retorcía en su agonía de muerte. Aterrorizados por la barahúnda, el cielo y la tierra guardaron silencio y sólo se atrevieron a felicitar a Hinun cuando el impresionante cuerpo del mons...

Un hombre tenía tres hijos.  Los dos mayores eran más listos que el menor y por eso siempre se burlaban de él.  Un día dijo el padre: -He pensado que seas pastor. Hacía un año que estaba guardando ovejas, cuando se encuentra una anciana que le dice: -Hombre, ¿Qué hace usted aquí de pastor de ovejas? -Es que mis hermanos no me quieren, y mi padre me puso de pastor -respondió. -¿Y cómo te encuentras?  ¿Tienes buen amo y bastante de comer? -Sí si -respondió el muchacho-  Tengo un amo muy bueno y me dan bien de comer. -Entonces ¿Qué te hace falta? -Una gaita. La anciana entonces le dio una gaita y se fue.  Comenzó el pastor a tocar la gaita y comenzaron las ovejitas a bailar.  Tocaba más y mas, y más y más y con más gusto bailaban las ovejas y las cabras.  Así pasaba cada día.  Les tocaba el pastor y las ovejas y las cabras bailaban hasta caer rendidas, y luego se tumbaban a descansar un rato.  Sus ovejas y cabras siempr...

Dios supremo de Jmunu se representaba a Thot con una cabeza de Ibis o de babuino, aunque tardíamente, fue incluido su mito en la creación. El término "Jmunu" procede de ocho deidades primitivas con cabeza de rana y de serpiente. Se creía que dentro de Nun, las aguas primigenias, nadaban esas ocho deidades que personificaban la infinitud, la oscuridad y todo lo que está oculto. Para explicar cómo acabaron esas deidades en las aguas primigenias, en un momento en que no existía nada más, los egipcios introdujeron a Thot como deidad creadora. Empolló el huevo cósmico y con su palabra dio el ser a las cuatro parejas originales de dioses y diosas. Thot era casi siempre representado en un grupo fúnebre en las pinturas de las tumbas, como consignador de actos pretéritos, tanto buenos como malos. Aparece leyendo la balanza en la que el corazón del difunto se sopesaba con la pluma de la verdad y apuntando el resultado. En el "Libro de los muertos", escrito a lo largo ...

Por los años 50 había en el Sobrarbe un vendedor ambulante que se dedicaba al mercadeo de todo producto vendible, aunque estaba especializado en la ropa interior, femenina y masculina. Era una persona joven, bien parecido, pero creído.  Llegó a Betorz, pueblo que tenía unas mozas con la bien merecida fama, de tener chicas guapas.  Estas, al observar la temática del comercio se acercaron curiosas.  Por aquellas fechas habían salido las medias de naylon (medias de cristal) Acostumbradas a las de hilo o lana, que ellas mismas se hacían, las nuevas les llamaron la atención, pero su valor doblaba el del resto.  Les gustaban a rabiar, pero se lamentaban del dinero que costaban.  El joven vendedor al ver tanta chica guapa se quiso echar un farol y les dijo: -La que se deje poner las medias se las regalo. En los años 50 enseñar de la rodilla para arriba casi era pecado.  La mayoría de las chicas no se decidían, pero había una que era de otro pueblo, trabaj...

Huitzilopochtli, deidad tribal de los aztecas, fue un dios guerrero. Ordenó a los feroces combatientes que construyeran un imperio, lucharan sin piedad y reunieran los cautivos suficientes para sacrificarlos a los dioses. El sacrificio azteca consistía en arrancar el corazón del cuerpo vivo y ofrecerlo al sol. Así se pretendía garantizar la lluvia, las cosechas y el éxito en la guerra. El despellejamiento también era una forma popular de sacrificio. Por algún motivo, probablemente relacionado con la reproducción, las víctimas preferidas por Huitzilopochtli eran los niños. Como en la mayoría de las deidades aztecas, por la noche Huitzilopochtli cambiaba, se convertía en huevos, y por la mañana retornaba al mundo. Los atributos del dios, el colibrí y el fuego, son semejantes a los de Xochipilli, dios desollado de las flores y señor de las almas. A ambas deidades se les atribuían poderes sobre el ciclo agrícola. Al madurar el maíz, Xipe Totec (joven dios del sol) se fundía con Hui...

Dios supremo y deidad creadora de los Pies Negros norteamericanos, Napi (anciano) presenta  otros  atributos de un dios timador en sus tratos con la humanidad. Es una curiosa mezcla de contrastes.  Durante la creación del mundo aparece como un padre celestial, reflexivo y sabio, pero en otros tratos con la humanidad muestra picardía e incluso  rencor. Los pies negros, las más famosa tribu Algonquina, están convencidos de la inmortalidad de  Napi.  Afirman que se ha replegado en las montañas y que se ha comprometido a volver algún día, mientras ocupa su puesto Natos (dios del sol). Un pobre indio, en compañía de su esposa y sus dos hijos, sobrevivía a duras penas  alimentándose de raíces y bayas.  Una noche el indio tuvo un sueño, durante el cual una voz le ordenó que consiguiera una telaraña gigantesca y la colocara en la senda de un animal para atraparlo y comérselo. El indio obedeció y se alegró al ver que en ...

Durante los viajes que emprendió para librarse de la cólera de sus hermanos, O-Kuni-Nushi (gran amo  de la tierra) se enamoró de Suseri-Bime (hija del dios de la tormenta Susano-wo) y se casó con ella. Aunque los jóvenes enamorados eran muy felices, Susano-wo no estaba contento con el matrimonio y  sometió a su yerno a diversas pruebas. En primer lugar, introdujo a O-Kuni-Nushi en una habitación llena de serpientes venenosas, pero  Suseri-Bime le entregó un pañuelo que le salvó la vida.  La noche siguiente durmió en una habitación repleta de insectos venenosos, pero Suseri-Bime también le había dado un pañuelo que lo protegió. Desesperado, Susano-wo intentó rodear a O-Kuni-Nushi con un incendio de hierbas, pero un ratón amigo lo condujo a una cámara subterránea en donde se protegió del fuego. Susano.wo consideró que O-Kuni-Nushi merecía su confianza y optó por no volver a someterlo inmediatamente a otra prueba.  O-Kuni-Nushi aprovechó...

Un día Pwyll estaba sentado en un montículo encantado, vio a una mujer a lomos de un caballo blanco y  envió a sus hombres para que la saludaran.  La vez siguiente que Pwyll se sentó en el montículo y la vio intentó alcanzarla él, pero no tuvo éxito hasta que la llamó su amor. Un año  después  Pwyll y Rhiannon (la mujer) se casaron y tuvieron su primer hijo Gwiri.  Por venganza, uno de los pretendientes rechazados por Rhiannon rapto al niño.  Las encargadas de la seguridad del  pequeño temían tanto la cólera de Pwyll que culparon a Rhiannon.  Acusada de devorar a su hijo, se  condenó a Rhiannon a sentarse a las puertas de la fortaleza de Pwyll, a contar su delito a los extraños y a ofrecerles entrar en palacio montados sobre su espalda. El castigo de Rhiannon duró siete años, mientras tanto, Gwri fue criado por el apartado jefe de un clan que una noche encontró al bebé en las caballerizas. Cuando la noticia de ...

Héroe timador de las leyendas micronesias.  Olofat dio a la humanidad importantes regalos, como por  ejemplo el fuego.  Según los habitantes de las islas Carolinas, Olofat era hijo del dios del cielo Lugeilan y de una mortal.  Como su madre había experimentado una concepción mágica, el joven Olofat decidió visitar los cielos en una columna de humo para reivindicar los vínculos con sus parientes celestiales. Los habitantes del cielo, no se alegraron de ver a Olofat y estalló una guerra prolongada y llena de  acontecimientos.  El héroe fue asesinado, pero su padre, Lugeilan, lo resucitó.  El dios del cielo también obligó a las demás deidades a que hicieran lugar a su hijo y posiblemente, como consecuencia de la reconciliación, Olofat se convirtió en dios del fuego. Parece que Lugeilan mostró por Olofat más interés que la mayoría de las deidades por sus hijos semidivinos.  Olofat no sólo venció a la muerte, sino que fue ador...