" LEYENDAS DE ESPAÑA Y DEL MUNDO"

Imagen de  Adina Voicu  en  Pixabay   En todo el reino de Toledo no había mujer de belleza más perfecta que la judía Raquel.  Era todavía muy joven y ya su fama de hermosa se había extendido entre todos los habitantes de la ciudad, que discurrían los medios de que podían valerse para contemplar aquel rostro de estatua y aquellos soñadores ojos verdes, bajo el marco de sus negros y sedosos cabellos, peinados en dos largas trenzas. Raquel era huérfana de padre y podía vivir holgadamente con la pequeña fortuna que de él heredara, pero la predicción de una gitana de sus amores con un rey la hacia soñar con grandezas y vivir rodeada de fantásticas ilusiones que transformaban en su imaginación su humilde vida en maravillas orientales. Un hermoso día, Raquel contemplaba en su jardín cómo una paloma era perseguida por un halcón, que furioso, intentaba lanzarse sobre ella para darle muerte.  La judía seguía aquella lucha con gran interés y compasión por la pobre paloma, a punto ya

https://pixabay.com/es/?utm_source=link-attribution&utm_medium=referral&utm_campaign=image&utm_content=225150 En el pueblecito de Combapata se celebraba el día de su patrón, San Nicolás.  Desde la víspera, se hallaban profusamente engalanadas todas las casas, y un contagioso y alegre aire de fiesta sacaba de sus casillas a toda la gente de los alrededores. De la inmediata población de Tinta, todos los vecinos se habían trasladado a Combapata.  Y al frente de la piadosa romería habían llevado una imagen de San Bartolomé, el gran santo del alfanje. Confundida entre la multitud y más por diversión que por devoción, había acudido a Combapata cierta dama que en Tinta tenía escandalizadas a las personas de bien..  Sus convecinos, más que por los hechizos de su innegable hermosura, estaban en cuidado por las artes mágicas que le atribuían.  Las madres de familia, especialmente, vivían por culpa de ella, en una eterna pesadilla. A tanto había llegado el escándalo de

Imagen de  Olaf  en  Pixabay   En una aldea próxima a Carboeiro vivía, hace muchísimos años, un matrimonio de pescadores que tenía una sola hija.  Un día en que la madre la bañaba a la orilla del mar, como de costumbre, ocurrió algo sorprendente: la niña se escurrió de sus manos y dando un salto, se sumergió en el agua, para aparecer momentos después sobre la superficie, transformada de una manera prodigiosa. La madre, que se había quedado horrorizada al ver desaparecer a su hija debajo del agua, sintió una alegría tan grande al recuperarla, que apenas advirtió el cambio: la niña estaba mucho más hermosa y su rostro se animaba con una extraña alegría. Aunque la pescadora olvidó pronto este incidente, dio mucho que murmurar a las vecinas.  Se decía que el destino de aquella niña era convertirse en sirena.  La predicción se cumplió. Con el tiempo llegó a ser la más hermosa doncella de la comarca.  En cierta ocasión conoció a un joven, sobrino del oídor de Athouguía, que l

Imagen de  pixelia  en  Pixabay En una tribu maorí de Ikana-Maoni (isla del norte de Nueva Zelanda) gobernó hace mucho tiempo un jefe valeroso: Kokako.  Pronto la admiración que despertaba su arrogancia se confundió con el temor que imponía su fiereza.  Los más audaces caudillos maorís ardían en odio y despecho hacia el invencible guerrero. En cierta ocasión, Kokako marchó de viaje.  En un poblado vecino vio a una muchacha, a cuyo encanto se doblegó su ánimo indomable.  Rendida la joven a sus súplicas, concibió de él un hijo.  Kokako esperó el nacimiento de su heredero, a quien impuso el nombre de Tama-Inu-Ko; después se despidió de la doncella y nuevamente los poblados y las tribus maoríes temblaron al paso del héroe. El niño, en tanto, creció y llegó a ser el muchacho más fuerte, amable y racioso de la aldea.  Sus camaradas, un día, para vengarse de una derrota, le injuriaron, llamándole bastardo.  Tama-Inu-Ko corrió al encuentro de su madre y exigió de ella que le dijera

Al sur de Kaua, hay unas criptas profundas, cuyas galerías extensas y subterráneas forman un verdadero laberinto.  Nadie las ha recorrido en su totalidad y se dice que una de ellas alcanza una extensión de veinticuatro kilómetros.  Los turistas que las visitan pueden oír como el eco reproduce la voz bajo sus bóvedas hasta lo infinito; pero los viejos indígenas aseguran oír con claridad una voz que pregunta en la lengua aborigen: "¿Me quieres?", estas palabras, como respuesta: "Como las plantas al rocío de los cielos, como las aves al primer rayo de sol matinal".  Aquí tienes su leyenda. Vivía en la corte de Chichen el sacerdote H'Kinxoc, padre de una bella doncella llamada Oyomal (Timidez).  Eran muchos los que la pretendían, pero ella se mostraba amable con todos, sin dar a a ninguno su preferencia.  Entre sus adoradores se encontraban Ac y Cay, los dos príncipes hermanos.  La pasión se encendió en sus pechos con tal fuerza, que se desencadenaron ent

https://pixabay.com/es/?utm_source=link-attribution&utm_medium=referral&utm_campaign=image&utm_content=2879673 En la época en que el rey Gulf reinaba en Suecia llegó a visitarlo una mujer de rara hermosura.  El príncipe fue seducido por la belleza de la dama y por la dulzura y armonía de su canto.  Después que ella hubo permanecido durante varios días en palacio, el rey le preguntó qué deseaba que le ofreciera él en prueba de gratitud por el placer que le había causado con su presencia y con su canto.   Estaban el rey y la dama en una habitación de palacio y los servidores habían traído copas con hidromiel, con el que habían brindado.  Al fin, ella respondió: -¡Oh señor!, grande es tu generosidad.  Yo te pido sólo una parte de tus tierras.  No temas que vaya a mutilar tu reino, quiero sólo el trozo que yo pueda labrar durante veinticuatro horas con la ayuda de cuatro bueyes. -Pues es lo que me pides -contestó el rey- Te lo concedo gustosamente. Mas esta mujer

https://pixabay.com/es/?utm_source=link-attribution&utm_medium=referral&utm_campaign=image&utm_content=1245666 Indra, dios del cielo, recibió una maldición de un sabio de mal genio llamado Durvasas porque la deidad trató desconsideradamente la guirnalda que Durvasas había ofrendado a los dioses. La maldición debilitó la autoridad de los dioses y a medida que Indra y otras deidades perdieron su poder, se vieron cada vez más amenazados por sus rivales demoníacos, los asuras (antidioses). Estaba en peligro el equilibrio de todo el cosmos hindú. El gran dios Vishnú acudió en auxilio de las deidades asediadas encarnado en la tortuga Kurma. -Restableceré vuestras fuerzas sólo si seguís exactamente mis instrucciones -dijo Vishnú- Olvidaos de vuestra disputa con los demonios y recabad su ayuda para remover las aguas de los mares hasta obtener una bebida preciosa. Recolectad plantas y hierbas y arrojadlas al mar de leche; luego, utilizando como cuerda a la gran serpiente Va

El culto a Cibeles fue trasladado a Roma en 204 a.C. por consejo del oráculo de Delfos, y supuso la ruptura del carácter impersonal y austero de la religión romana. Se trata de una de las llamadas religiones "del misterio" que los romanos importaron del Mediterráneo oriental y permitió a sus seguidores reconocer sus aspiraciones personales a través de sus ritos aparentemente irracionales. El culto de Cibeles y de Atis, su amante castrado, ofreció a los iniciados el acceso a un estado de felicidad que, según pesaban, perduraba más allá de la muerte. No obstante, fue durante el imperio de Claudio (41-54 a.C.) se concedió a Atis, la misma importancia que a la diosa. Los partidarios de Cibeles quedaron intrigados por su tempestuosa aventura amorosa con Atis, y la forma en que se vengó de él por su infidelidad es un tema legendario que no deja de repetirse. Cuando Cibeles descubrió la admiración de Atis por una ninfa, lo hizo sufrir locura, automutilación y la muerte a

https://pixabay.com/es/?utm_source=link-attribution&utm_medium=referral&utm_campaign=image&utm_content=4843980 Wati-Kutjara (dos hombres) vivió en la tierra durante el lejano período conocido como Alchera (tiempos de los sueños), en el que los espíritus ancestrales despertaron de su sueño subterráneo y vagaron por la superficie de la tierra. A semejanza de otros espíritus de antepasados tribales, a medida que erraban creaban en el paisaje árboles, plantas, animales y objetos sagrados. Uno de los hombres-lagartija se llamaba Kurukadi por la iguana blanca y el otro Mumba en honor de la iguana negra. Su mito principal se relaciona con la salvación de un grupo de mujeres al que perseguía Kulu, el hombre luna. Como Kulu se negó a contraer matrimonio con una de las mujeres y dejar en paz a las demás, los hombres-lagartija lo atacaron y lo hirieron con sus bumerang mágicos. Kulu murió poco después junto a una charca. Es posible que la palidez de la luna sea consecuencia d

https://pixabay.com/es/?utm_source=link-attribution&utm_medium=referral&utm_campaign=image&utm_content=2522447 En un monte vivía una mujer con su hijo.  Su marido hacía tiempo que había muerto, pero el hijo era muy trabajador y vivían bien. Un día, estando el joven entregado a la pesca en el río, vio acercarse un puerco de agua.  Al mismo tiempo se empezó a oír una voz de mujer que decía:  "Corre, corre" Y el joven, muerto de miedo, salió corriendo y se metió en su casa.  Sin embargo, al día siguiente, el joven volvió a pescar al río.  Entonces, una india muy bonita, toda embijada (pintada), salió de pronto de la tierra y le dijo: -Venga a mi casa. El hombre se quedó sorprendido, pero en seguida le contestó: -Véngase más cerquita. Pero como la india no se movía, el joven adelantó unos pasos e hizo ademán de abrazarla.  Entonces la bella aparecida le dijo: -Si te bañas con flores del monte, me llegaré  a tu casa esta noche. Aquella tar

https://pixabay.com/es/?utm_source=link-attribution&utm_medium=referral&utm_campaign=image&utm_content=2894046 El gigante de Berm era colosal y soberbio; tan monstruoso y enorme, que nadie consiguió derribarlo.  Siempre se mostraba henchido de arrogancia y soberbia.  Un día el gigante fue a la orilla del mar, y allí, en la blanca arena, encontró al rey de Islandia. -Escucha, rey de Islandia.  Quiero que me des a tu hija y, que partas tu reino conmigo.  Si no me lo das, lo tomaré, a menos que alguno de tus barones quiera luchar conmigo. El rey de Islandia volvió a su palacio y en la mesa contó a sus caballeros el encuentro con el gigante, y les preguntó: -¿Quién de vosotros quiere luchar con el gigante?  ¿Quién osará afrontar su poder? Todos los valientes callaron; todos menos el joven Orm, que respondió como si fuera un viejo luchador. -Si me dais vuestra hija y partís conmigo el reino, yo afrontaré al gigante y o abatiré en tierra. El gigante cuando

Imagen de  confused_me  en  Pixabay Agunke pertenecía a una familia papúa.  Eran varios hermanos y una sola hermana, que se había casado y vivía con su marido en otra aldea.  Un día Agunke pidió a uno de sus hermanos que fuera a visitarla y le trajera noticias suyas. El hermano se puso en camino.  Llegó a la aldea y buscó la casa de su hermana.  Ella salió a recibirle y le propuso que fuera al palmeral a coger un coco para beber algo antes de sentarse a descansar.  Cuando el hermano iba a salir, su cuñado se ofreció a acompañarle.  Quiso ser él quien trepara al árbol, y una vez arriba, cortó dos cocos y dejó caer uno al suelo.  Mientras caía gritó: -¡Acércate y recógelo! Cuando el muchacho se agachó a cogerlo, tiró el segundo coco y lo mató.  Luego bajó del árbol y tranquilamente volvió a la casa. Al día siguiente, Agunke al ver que no había vuelto, mandó a otro de sus hermanos a averiguar lo que había sucedido. Cuando llegó a la casa, la hermana y su marido le o

Se dice que las Erinias (coléricas) nacieron de la sangre que cayó sobre Gea cuando Crono castró a Urano, su padre. La primera pareja divina, Urano y Gea (el cielo y la tierra), sólo fue separada mediante ese acto desesperado. El nacimiento de las Erinias las distinguió del resto de los inmortales. Hasta sus nombres contienen un elemento implacable: Alecto (la interminable), Tisífone (la voz de la venganza) y Megera (la ira envidiosa). Las Erinias eran brujas, llevaban serpientes entrelazadas, esgrimían antorchas y látigos y se las consideraba perseguidoras implacables de los culpables. Cuando Orestes asesinó a su madre, Clitemnestra, para vengar su participación en el asesinato de su padre, Agamenón, rey de Micenas, las Erinias le siguieron el rastro. Pese a la justicia del acto de Orestes y el apoyo que recibió de Apolo, dios de la profecía, las Erinias estaban decididas a castigar el matricidio. En el santuario de Apolo en Delfos reclamaron sangre por sangre y sólo los