" LEYENDAS DE ESPAÑA Y DEL MUNDO"

Jinete Mongolia Imagen de  Erdenebayar Bayansan  en  Pixabay   Tengri gobernaba junto a Itugen, diosa de la tierra. Mientras el dios del cielo decidía los acontecimientos, Itugen garantizaba la fertilidad de los hombres y del ganado y protegía los pastos naturales en los que los nómadas apacentaban sus rebaños. Los relatos europeos de visitas a la corte mongol de Karakorum muestran que Tengri e Itugen eran venerados y apaciguados con ofrendas de alimentos y bebidas. A menudo también se les hacían sacrificios humanos y animales.. Los mongoles hicieron ídolos de fieltro y creyeron que los espíritus de ambas deidades moraban en su interior. Al igual que otros pueblos septentrionales, los mongoles estaban profundamente impresionados por los fenómenos naturales. Consideraban a los meteoros, señales de buena suerte, porque quien quiera que divisara "una grieta en el cielo" podía solicitar el favor de Tengri. El granizo y las tormentas suponían mala suerte. Debido a la im

Imagen de  Pexels  en  Pixabay   Érase una vez, un pobre campesino que, por mucho que se afanaba y trabajaba, nunca salía de su miseria.  "Triste suerte la mía.  Me mato diariamente a trabajar y estoy medio muerto de hambre.  En cambio, mi vecino, que se pasa la vida tumbado, tiene una gran hacienda y el dinero se le viene a sus manos.  - Quizá haya disgustado a Dios involuntariamente.  Voy a pasarme día y noche rogándole para que tenga misericordia de mí - decidió. Se pasaba los días ayunando, entregado a la oración.  Llegó el día de la fiesta mayor, tocaron a misa, y el pobre hombre se dijo: -Toda la gente celebrará la fiesta con una buena mesa, y yo no tengo ni un bocado que llevarme a la boca.  Iré a buscar agua y la tomaré haciéndome a la idea de que es sopa. Agarró un cubo, fue al pozo, y nada más arrojar el cubo de agua, cayó en él un lucio grandísimo. -¡Ya tengo con qué celebrar la fiesta! -exclamó el hombre muy contento. Pero el lucio le habló:

  Imagen de  Kateřina Hartlová  en  Pixabay   En los terrenos que en el siglo XVI se conocían con el nombre de baldíos del Barquillo, fue mandada edificar, en el año 1565 aproximadamente y de manera misteriosa, un suntuoso edificio destinado a una dama, de las más bellas de la época.  Al parecer, esta joven de singular belleza, huérfana desde niña, había sido educada por el rey, en palacio.  El propio monarca se ocupó de su matrimonio cuando cumplió los veinticuatro años, eligiéndole por esposo al capitán Zapata, descendiente de una de las más distinguidas familias de la ciudad. Según la leyenda, antes de su matrimonio había mantenido la dama, amores secretos con un grande de la corte, cuyo nombre fue ignorado con el nombre de quien mandó construir la casa.  Este edificio se hizo famoso, por poseer siete extrañas chimeneas que acabaron dando nombre a la casa. En el convento de San Martín se celebró el enlace de la dama con el capitán Zapata.  Como regalo de boda, el rey en

Corría el año 1620 y era Sumo Pontífice de Roma Pablo V, que nombró obispo de Puerto Rico a un santo clérigo, abad de Jamaica, llamado Bernardo de Balbuena.  El nuevo obispo se trasladó a Santo Domingo, para que le consagrara el obispo fray Pedro de Oviedo.  Acabados los solemnes oficios de la consagración, solicitó verle la superiora del convento de las Carmelitas, y el nuevo obispo no se hizo rogar, recibiendo en el acto a la priora.  Esta refirió al prelado que una religiosa de su convento, sor Ángela de la Cruz, había tenido una rara visión en sueños, que, refiriéndose a la persona del prelado, se creía en el deber de comunicárselo.   Había visto la hermana Ángela una paloma blanca posada en la cornisa de la bóveda de la catedral de Puerto Rico y al santo obispo difunto en un ataúd, viniendo después la paloma a posarse sobre él.  Su ilustrísima escuchó la relación de la priora muy sereno y le dio las gracias por el relato, que no le conmovió, pues estaba en todo momento p

Érase un  zar que tenía tres hijos; Fiodor, Egor e Iván.  El último no era muy inteligente.  El zar envió al mayor de sus hijos en busca del agua de la vida y las dulces manzanas de la juventud.  El príncipe Fiodor se uso en camino, y llegó a una encrucijada donde había un poste que decía:   "Si vas hacia la derecha, comerás y beberás; si vas hacia la izquierda, la cabeza perderás" Torció hacia la derecha y llegó a una casita, donde una moza le dijo: -Pasa, príncipe Fiodor, y acuéstate conmigo. En cuanto se acostó, la moza le empujó a un lugar desconocido.  Viendo que Fiodor tardaba mucho en regresar el zar envió al segundo de los hijos.  También este llegó a la misma encrucijada y entró en la casa.  La moza que allí habitaba lo trató de la misma manera que al primero.  El zar terminó encomendándole su comisión al menor de los hijos. Llegando a la encrucijada, Iván se dijo: -Siendo en bien de mi padre, estoy dispuesto a perder la cabeza. Y siguió

Imagen de  Ana Sánchez Marí  en  Pixabay   ... preguntamos por la casa del cura, en la que el sacerdote, don Medardo Cereza se apresuró a acogerme cordialmente, mientras Lorenzo descargaba su asno y lo llevaba a la cuadra.  De cualquier modo, tenía alojamiento asegurado ya que, en caso de ausencia del párroco, poseía una carta de recomendación de don Félix Gazo Calvo, alcalde de Boltaña, dirigida a don José Arilla, uno de los grandes propietarios de Sarsa. Don Medardo era natural de Suelves.  Su vivienda constaba de un patio al que daba un balcón adornado por una parra.  Un pequeño despacho se unía a la habitación principal.  Para cenar, mi anfitrión, al igual que el cura de Morcat, me situó en un sillón en el lugar de honor, mientras que mi guía y él se limitaban a ocupar asientos corrientes.  La sopa era tan espesa que más bien parecía un plato de pasta; la vieja sirvienta tuvo que echarme más agua caliente. ...hacían una merienda los mozos de Sarsa, a la que también el cura a

Imagen de  Jan den Ouden  en  Pixabay   Templo de Zeus Hijo de la titana Puto (riqueza) y de Zeus, Tántalo gobernó el rico reino de Lidia. Tántalo ofendió a los dioses. Algunos dicen que divulgó los secretos que Zeus le había confiado y otros creen que robó el alimento de los dioses. La leyenda más célebre narra su osadía al someter a prueba los conocimientos divinos sirviendo a los dioses un plato preparado con carne humana. Durante un banquete para un grupo de dioses, Tántalo incluyó un plato preparado con el cadáver de su hijo Pélope. Con excepción de Démeter, que estaba ensimismada en su desaparecida hija Perséfone, todos los invitados divinos reconocieron el alimento. Hermes recuperó el alma de Pélope de los infiernos y los dioses le devolvieron la vida.  Como en su distracción Démeter había comido parte del hombro, dio al príncipe un reemplazo de marfil. Tántalo fue encarcelado en el Tártaro como castigo por haber ofendido a los dioses. Allí permaneció eternamente h

Imagen de  Mustafa Alpaslan  en  Pixabay   Dagda era Ruad Ro-fhessa (señor del conocimiento perfecto) y, por consiguiente, patrón de los druidas. Ollathair (padre de todo), gobernaba un mundo ya creado. Fuente de fertilidad, sustentaba a la humanidad y repartía la muerte. Con su garrote, era capaz de matar nueve hombres de una sola vez, pero con el otro extremo les devolvía la vida. Dagda tenía varias posesiones mágicas típicamente celtas, entre ellas una potente arpa, dos cerdos maravillosos, frutales siempre cargados y un caldero inagotable que representaba la abundancia material y la devolución de la vida. Caldero paralelo era el de Annwn, señor galés de los infiernos. Dagda, hijo de Dana, era el jefe de los tuatha de Danann, "los pueblos de la diosa Dana", que estaban permanentemente en guerra con los fomorii, una raza de seres perversos. En una ocasión los fomorii robaron el arpa de Dagda y el dios, con ayuda de su hijo Ogma, dios del sol, partieron en su bú

La tradición de los Bagobo, nos cuenta que la tierra de los muertos, Gimokodan, se encuentra bajo tierra y se divide en dos sectores; uno reservado a guerreros que mueren en el combate, y otro, para el resto de los muertos, cuya categoría inferior se refleja en su desordenada naturaleza. En el segundo sector hay una giganta cuyos numerosos pezones socorren a los espíritus de los niños. Los demás espíritus se disuelven cada día en rocío, cuando regresa la luz, y vuelven a tornarse espíritus en las horas de oscuridad. Cada espíritu se ocupa de prepararse un contenedor hecho con una hoja, en la cual puede ocultarse del rocío. Hay un río que es la entrada de Gimokodan. El espíritu del difunto (gimokod) se baña en sus aguas para olvidar su vida anterior. Los bagobo aceptan el fin de la vida como algo natural, aunque esperan que sus difuntos muestren interés por la vida cotidiana. Ofrecen con regularidad, regalos a los antepasados para garantizar la buena salud y las cosechas.

Cadmo era hijo de Agenor, rey de Tiro, y hermano de Europa. Cuando ésta fue raptada por Zeus convertido en toro, Cadmo y sus cuatro hermanos salieron a buscarla. Cadmo, consultó el oráculo de Delfos, que le aconsejó que se olvidara de Europa, oculta en una cueva de la isla de Creta. Le encomendó que hallara una vaca que en el flanco llevara una señal con forma de luna. Debía de seguir a la vaca y fundar una ciudad en el sitio donde ésta se asentara. Cadmo obedeció y al final la vaca se detuvo en Beocia, en el centro de Grecia. Decidió sacrificar la vaca en honor de Atenea y envió a sus seguidores a una fuente cercana para que recogieran agua, pero la fuente estaba protegida por un dragón o serpiente sagrados para Ares, y el animal se comió vivos a los hombres. Cadmo mató a ese ser y después se le apareció Atenea, aconsejándole que le arrancara los dientes a la serpiente y sembrara la mitad en el suelo. Cadmo obedeció y brotaron hombres armados. Los dominó enfrentándolos ent

https://pixabay.com/es/users/cocoparisienne-127419/?utm_source=link-attribution&utm_medium=referral&utm_campaign=image&utm_content=2373755 Al principio solo había un ser, una araña llamada Sus'sistinako (la pensadora). Sus'sistinako envió sus pensamientos al espacio y con ellos creó el tejido del universo. Bajo la tierra colocó a Iatiku, la Madre Maíz, también llamada "el Aliento de la Vida". Fue Iatiku quien creó todos los elementos que forman el mundo, incluso la diversión, en la forma del payaso Koshare, al cual formó a partir de restos de su piel y para hacer reír a la gente. Iatiku tenía dos aspectos; uno permanecía oculto y a él regresaban los muertos, y el otro viajaba por todo el mundo, dando el regalo de la vida. Tenía dos hijas a quienes les dio cestos llenos de semillas e imágenes para llevar la vida al mundo. La primera hija se llamaba Iatiku, como su madre, porque se parecía mucho a ella. La otra no tenía nombre. Ambas viajaron hasta la

Imagen de  Jalyn Bryce  en  Pixabay Tras la guerra entre los aesir y los vanir, los dioses se reunieron alrededor de un caldero y escupieron en él para sellar la paz. De la saliva surgió un gigante llamado Kvasir, un poeta muy sabio que creía que su labor era enseñar a quienes le rodeaban, pero dos enanos malvados, Fjalar y Galar, se cansaron de él y lo mataron. Los enanos destilaron la sangre de Kvasir en un caldero mágico y la mezclaron con miel, creando una poderosa aguamiel que otorgaba sabiduría e inspiración épica a quien la bebía. Poco después, los enanos mataron a otro gigante y a su esposa, pero su hijo, Suttung, los persiguió para vengarlos. Los enanos lo apaciguaron ofreciéndole el aguamiel para compensarle. Suttung la tomó y se la dio a su hija, Gunnlöd, para que la escondiera en su cueva. Mientras Odín planeaba apropiarse del aguamiel para dársela a los dioses se disfrazó de un hombre llamado Bölverk y mató a los nueve sirvientes del hermano de Suttung, B

Imagen de  Pavlofox  en  Pixabay   Bajaba uno, de la Montaña de la parte de Sobrarbe a comprar a Barbastro, y la cabañera que utilizó por serle la más cercana, fue la de San Benito, que se juntaba en Salinas de Hoz con la de Camporroyo,  y pasaba por el pueblo de Cregenzan. Aquí había, a la orilla de la cabañera, un grupo de personas recogiendo olivas, y entre ellas se encontraba el Matón de Cregenzan, que al ver bajar al montañés dijo: -Ya veréis como voy a hacer bailar la jota a aquel montañés. Cogió el mango de la jada, uno de los aperos que utilizaban para el trabajo, y se acercó a la cabañera, sugiriendo al montañés, mientras acariciaba aquel instrumento y con claros aires de superioridad, que bailase la jota. El montañés muy tranquilo, y después de recorrer más de 50 km. andando, le respondió que puesto que la acostumbraba a bailar con las castañuelas, que se las dejase tocar, que las guardaba en el ceñidor.  El Matón aceptó, pero en vez de descubrir las castañu

Imagen de  rozeroodart  en  Pixabay   Hacia mediados del pasado siglo vino a fijar su residencia en la isla un joven inglés llamado Kroctrig.  Plantó aquí un ingenio de azúcar y pronto se vio en posesión de una gran fortuna. Pensó invertir parte de su dinero en conocer mundo, y así lo hizo.  En uno de sus viajes por Europa conoció en París a una joven artista inglesa, llamada Eduarda.  Pronto quedó prendado de ella, sobre todo del destello de sus profundos ojos azules, combinado con su piel blanca y oscuro cabello. La vio por primera vez actuando en uno de los principales teatros de París, donde tocó tan maravillosamente el arpa, que desde ese momento sintió por ella un amor fuerte y apasionado.  Pronto había de demostrarle sus sentimientos, y tras verla escasas veces, pidió su mano.  Celebraron el matrimonio y vinieron a vivir a la pequeña Antilla. La felicidad que le proporcionaba su nueva vida, opulenta y señorial, hacia que Eduarda se encontrase más hermosa que nunca.  T